На свете есть столь серьезные вещи, что говорить о них можно только шутя
(Нильс Бор)
Книгосфера
18.10.2011
Зловещие яйца феминизма
Издательство «Эксмо» представляет роман известной хорватской писательницы Дубравки Угрешич «Снесла Баба Яга яичко»...
Этот бестселлер вошел в международный проект «Мифы», объединивший самобытных писателей разных стран. Книга Дубравки Угрешич продолжает славянскую линию проекта, начатую Виктором Пелевиным в «Шлеме ужаса».
Роман «Снесла Баба Яга яичко», вышедший недавно на русском в «Эксмо», называют одним из самых необычных в творчестве Угрешич, в отзывах о нем встречаются такие эпитеты, как «искрометный» и «интеллектуальный». Видимо, читателя сего «шедевра» радует «интеллектуальность» и «искрометность» употребления таких слов, как, например, «г…но», и почти научное стремление автора к видовым обобщениям: «Какие еще варианты есть в типологии старых женщин? Окруженные кошками чокнутые старушки, к которым в один прекрасный день вваливаются соседи, предварительно выломав дверь, и находят их мертвыми в застоявшейся вони кошачьей мочи? Или похотливые старухи с неутоленными сексуальными аппетитами, которые каждую весну совершают паломничества в регионы, где местные молодые люди привыкли продавать себя за деньги? Или богатые старушенции, которые истерически подвергают себя всевозможным процедурам — лифтинг, липосакция, гормональная терапия, если нужно, то и терапия г...м, — и все только для того, чтобы хоть чуть-чуть оттянуть неумолимое старение? Возможно, курорт — это место, которое создает иллюзию того, что старость действительно можно оттянуть? Да, курорт — это естественная среда обитания для бабулек, курорт — это их жанр, просто теперь это называется не курортом, теперь это же г...о, но в более эффектной упаковке называется “спа-центр”».
Книга разделена на три разножанровые части. Мотивы славянского фольклора привязаны в ней к быту как реальных, так и вымышленных героев. Тема одиночества проходит в романе красной нитью, что представляется одной из попыток придать произведению видимость утонченности и психологической глубины. Исчадие славянского фольклора, полусумасшедшая старая ведьма-каннибал трансформируется в тщательно выписанную (не забыты унизительные подробности вроде сползшего чулка или грязного воротничка) простую и даже мудрую старушку с легкими демоническими наклонностями, тоскующую по ушедшей красоте.
Самая соль оставлена напоследок. Оказывается, Баба-Яга (позволю себе написать имя сказочного персонажа правильно, через дефис) — коллективный портрет современной женщины, пламенного борца за дело феминизма. Причем это не едкая сатира — автор, видимо, искренне не понимает всей нелепости собственной литературной конструкции.
Да что тут говорить... достаточно просто взглянуть на обложку с летящей на метле полуголой пустоглазой девицей в стиле пин-ап — и сразу становится ясной вся «интеллектуальная» мощь скрытого за ней творения.
Читайте в этом же разделе:
05.10.2011 Панов сотворил «Праймашину»
12.09.2011 Володарская переименовала страсть
22.08.2011 День сурка по Оливер
05.08.2011 Иосиф и дети
29.07.2011 В Петербурге издадут блокадный дневник
К списку
Комментарии
Оставить комментарий
Чтобы написать сообщение, пожалуйста, пройдите Авторизацию или Регистрацию.