Разум дан человеку для того, чтобы он понял: жить одним разумом нельзя, люди живут чувствами, а для чувств безразлично, кто прав
(Эрих Мария Ремарк)
Сеть
05.08.2011
IV Международный конкурс поэзии хайку открыл прием работ
Редакция альманаха «Хайкумена» и Отдел японской культуры «Japan Foundation» в ВГБИЛ объявили о начале четвертого сезона Международного конкурса поэзии хайку...
Редакция альманаха «Хайкумена» и Отдел японской культуры «Japan Foundation» в ВГБИЛ объявили о начале четвертого сезона Международного конкурса поэзии хайку. Сообщение об этом опубликовано во вторник на страничке ЖЖ-сообщества .
В состав жюри конкурса вошли японисты, литературоведы и поэты хайку. Согласно условиям конкурса, каждый автор может прислать не более десяти произведений. Принимаются стихи в две или три строки, на русском языке, не участвовавшие в предыдущих Международных конкурсах хайку. Все произведения будут рассматриваться отдельно и анонимно.
Стихотворения-номинанты, прошедшие отборочный тур и предоставленные вниманию жюри, будут оцениваться по трем номинациям: «традиционные хайку», «современные хайку» и «сэнрю». С критериями поджанрового деления можно ознакомиться .
Прием стихов проводится с 1 августа по 15 октября 2011 года. После этого стартует конкурс читательских симпатий. По итогам голосования будет вручен приз читательских симпатий. Итоги конкурса будут подведены в декабре, когда жюри выберет Призеров и Дипломантов, которые получат грамоты и памятные подарки, а члены жюри расскажут о критериях, которыми они руководствовались в своем выборе. Презентация результатов конкурса пройдет в рамках фестиваля «Японская Осень – 2011» в Овальном зале ВГБИЛ.
Чтобы отправить стихи, необходимо заполнить форму на главной странице .
В Рождество все немного волхвы.
В продовольственных слякоть и давка.
Из-за банки кофейной халвы
производит осаду прилавка
грудой свертков навьюченный люд:
каждый сам себе царь и верблюд.
Сетки, сумки, авоськи, кульки,
шапки, галстуки, сбитые набок.
Запах водки, хвои и трески,
мандаринов, корицы и яблок.
Хаос лиц, и не видно тропы
в Вифлеем из-за снежной крупы.
И разносчики скромных даров
в транспорт прыгают, ломятся в двери,
исчезают в провалах дворов,
даже зная, что пусто в пещере:
ни животных, ни яслей, ни Той,
над Которою - нимб золотой.
Пустота. Но при мысли о ней
видишь вдруг как бы свет ниоткуда.
Знал бы Ирод, что чем он сильней,
тем верней, неизбежнее чудо.
Постоянство такого родства -
основной механизм Рождества.
То и празднуют нынче везде,
что Его приближенье, сдвигая
все столы. Не потребность в звезде
пусть еще, но уж воля благая
в человеках видна издали,
и костры пастухи разожгли.
Валит снег; не дымят, но трубят
трубы кровель. Все лица, как пятна.
Ирод пьет. Бабы прячут ребят.
Кто грядет - никому не понятно:
мы не знаем примет, и сердца
могут вдруг не признать пришлеца.
Но, когда на дверном сквозняке
из тумана ночного густого
возникает фигура в платке,
и Младенца, и Духа Святого
ощущаешь в себе без стыда;
смотришь в небо и видишь - звезда.
Январь 1972
При полном или частичном использовании материалов гиперссылка на «Reshetoria.ru» обязательна. По всем возникающим вопросам пишите администратору.
Дизайн: Юлия Кривицкая
Продолжая работу с сайтом, Вы соглашаетесь с использованием cookie и политикой конфиденциальности. Файлы cookie можно отключить в настройках Вашего браузера.