Философия целый век бьется, напрасно отыскивая смысл в жизни, но его — тю-тю: а поэзия есть воспроизведение жизни, и потому художественное произведение, в котором есть смысл, для меня не существует
(Афанасий Фет)
Мейнстрим
27.01.2012
Ушел из жизни Александр Житинский
Скончался известный российский писатель и драматург Александр Житинский...
В Финляндии скончался известный российский писатель и драматург Александр Житинский, об этом сообщает новостная лента , ссылаясь на информацию от родственников покойного.
Автор двенадцати книг, 19 января отметивший свой 71-й день рождения, в последние годы был известен и как активный блогер — свой интернет-дневник Житинский вел под ником maccolit на «Livejournal.com».
Будущий литератор родился в 1941 году в Симферополе, в семье военного летчика. В 1958-м с золотой медалью окончил школу во Владивостоке и поступил в Ленинградский политехнический институт, где получил специальность «инженер-электрофизик». Профессионально заниматься литературой начал в 1970-х, тогда же вышли его первые книги стихов и прозы, а сам он вступил в Союз писателей СССР. Затем он обратился к киносценариям, по которым впоследствии были сняты семь художественных и несколько десятков документальных и учебных лент.
Еще в 1982 году Житинский одним из первых в стране стал писать статьи о русской рок-музыке в журнале «Аврора», участвовал в работе жюри ленинградских музыкальных фестивалей. В 1990-е годы занялся издательской деятельностью, основав издательство «Новый Геликон», где впервые в России был полностью выпущен электронный литературно-художественный альманах «Арт Петербург», в работе над которым участвовали Андрей Битов и Александр Кушнер, Борис Пиотровский и другие петербургские деятели культуры.
На прощанье - ни звука.
Граммофон за стеной.
В этом мире разлука -
лишь прообраз иной.
Ибо врозь, а не подле
мало веки смежать
вплоть до смерти. И после
нам не вместе лежать.
II
Кто бы ни был виновен,
но, идя на правЈж,
воздаяния вровень
с невиновными ждешь.
Тем верней расстаемся,
что имеем в виду,
что в Раю не сойдемся,
не столкнемся в Аду.
III
Как подзол раздирает
бороздою соха,
правота разделяет
беспощадней греха.
Не вина, но оплошность
разбивает стекло.
Что скорбеть, расколовшись,
что вино утекло?
IV
Чем тесней единенье,
тем кромешней разрыв.
Не спасет затемненья
ни рапид, ни наплыв.
В нашей твердости толка
больше нету. В чести -
одаренность осколка
жизнь сосуда вести.
V
Наполняйся же хмелем,
осушайся до дна.
Только емкость поделим,
но не крепость вина.
Да и я не загублен,
даже ежели впредь,
кроме сходства зазубрин,
общих черт не узреть.
VI
Нет деленья на чуждых.
Есть граница стыда
в виде разницы в чувствах
при словце "никогда".
Так скорбим, но хороним,
переходим к делам,
чтобы смерть, как синоним,
разделить пополам.
VII
...
VIII
Невозможность свиданья
превращает страну
в вариант мирозданья,
хоть она в ширину,
завидущая к славе,
не уступит любой
залетейской державе;
превзойдет голытьбой.
IX
...
X
Что ж без пользы неволишь
уничтожить следы?
Эти строки всего лишь
подголосок беды.
Обрастание сплетней
подтверждает к тому ж:
расставанье заметней,
чем слияние душ.
XI
И, чтоб гончим не выдал
- ни моим, ни твоим -
адрес мой храпоидол
или твой - херувим,
на прощанье - ни звука;
только хор Аонид.
Так посмертная мука
и при жизни саднит.
1968
При полном или частичном использовании материалов гиперссылка на «Reshetoria.ru» обязательна. По всем возникающим вопросам пишите администратору.
Дизайн: Юлия Кривицкая
Продолжая работу с сайтом, Вы соглашаетесь с использованием cookie и политикой конфиденциальности. Файлы cookie можно отключить в настройках Вашего браузера.