«Основы православной культуры» ушли на верстку

Пособие уже получило ряд положительных внешних рецензий включая рекомендации академика Российской академии образования Александра Асмолова и нескольких академиков РАО. Уже с этой недели педагогическое издательство, избранное Минобрнауки, начнет подготовку макета учебника по основам православия.

 

«Перед нами как авторами курса “Основ православной культуры” стояла непростая задача: подготовить ознакомительный материал по православию, который светские педагоги на светском языке будут представлять светским детям, — рассказал Андрей Кураев. — Ключевое слово — светский. Церковь вряд ли сможет участвовать в подборе педагогов и даже в их переподготовке. Мы считаем, что у этого эксперимента есть две важнейшие цели: во-первых, доказать, что в светской и многонациональной школе возможен разговор о православной культуре, а во-вторых, доказать, что если класс будет разделен по интересам к той или иной религиозной и культурной традиции, это не приведет к межнациональным конфликтам. В условиях глобализации очень важно найти пути сохранения своей культурной, национальной и религиозной идентичности. При этом не менее важно показать, что на этом пути мы не будем обижать людей с другим самосознанием».

 

Курс «Основ религиозных культур и светской этики», утвержденный российским правительством для апробации в 2009–2011 годах, включает в себя основы православной, исламской, буддийской, иудейской культур, основы мировых религиозных культур и светской этики. Этим же документом утвержден перечень регионов, участвующих в 2010–2011 годах в образовательном эксперименте, который пройдет в 19-ти регионах страны.

 

«Родители могут выбрать, на какой из модулей отправить своего ребенка: будет ли он изучать основы православной культуры, исламской культуры, буддистской, иудейской или же обзорный курс “Религии России”, или же курс светской этики, — подчеркнул Кураев. — Отсюда вытекает еще одна особенность: у курса “Основ православной культуры” будут альтернативы, и самая серьезная из них — светская этика. Кстати, есть основание считать, что большинство родителей, которые сегодня голосуют за светскую этику, думают, что это будет курс этикета. Они полагают, что на этих уроках детишек будут учить, как вилку с ложкой держать. Но это совсем не так. При формировании курса я попробовал встать на точку зрения родителей, делающих выбор, и поэтому решил, что наш курс будет посвящен христианской этике. Задача — не просто рассказать о тех или иных фактах культуры, обычаях, привычках, а пояснить мотивации человека, у которого есть православные убеждения. И поэтому многие темы в курсах светской этики и православной культуры будут пересекаться».