Искусство есть посредник того, что нельзя высказать
(Иоганн Вольфганг Гёте)
Вся лента рецензий
Ответ: Неблудницы неблудят) Понравилось. Классная игра словами. Ответ: "Механизм" - наверное неудачный термин. Как назвать то общество, в котором люди малознакомые, но живущие рядом, могут собраться по поводу, скажем, хамского поведения жилконтор (куда мы переплачиваем раза в два), по поводу странной практики страховой медицины, когда платишь долгие годы, а сколько заплатил и потратил не знаешь, ну и т.п... могут собраться, дельно поговорить, найти среди себя представителя, гарантировать ему хотя бы физическую и моральную защиту и пошевелить те самые жилконторы или страховые банды. Как назвать их взаимодействие? Механизмом? Ячейкой цивилизации (ведь эти люди уже научились не прятаться, не предавать, работать на своих детей и внуков, наконец уважать себя и добиваться того, чтобы место их проживания было достойно уважения... Ответ: Уважаемый TheTrumpeter!
С Вашего позволения, моё имя Андрей. Я не бывал на Вашей странице, тем более - снисходительно-хамски. Возможно, случилось какое-то недоразумение. Но если я всё-таки допустил хамство по отношению к Вам, примите самые искренние мои извинения. Хамство ненавижу.
Текст Амирама Григорова интересен. Он умный человек, хотя нередко переходит именно в ХАМСКУЮ юдофобию в некоторых своих текстах. Ещё раз здравствуйте, Алексей! После того, как Вы меня одёрнули на Вашей странице и снисходительно-хамски побывали на моей, я было передумал с Вами общаться. Но появился хороший повод. Вы посоветовали мне учиться писать? Алексей, позвольте показать Вам работу человека писать умеющего и пишущего про то же, про что и Вы. Советовать ничего не буду. Пошлить насчёт "почувствуйте разницу" тоже не буду. И так ведь почувствуете - между блуждающим многословием и резонирующей, но не резонёрствующей, конкретикой.
Далее - А. Григоров.
Выдающийся современный еврейский философ Бормашенко (единственное спасибо Ситницкому. за то, что познакомил меня со этим своим земляком, я сначала не поверил, потому что где может быть хорошее от Ситницкого, и даже шутил в том духе, что с такой фамилией я предпочту дантиста), в общем, Бормашенко сказал замечательную вещь:
«Религия либерализма () подорвалась на мине бесконечного расширения идеи «прав». Если есть особые права у гомосексуалистов, то они есть и у поклонников инцеста и зоофилов, в особенности, если близкие родственники и козы не имеют ничего против совокупления. Произошла вещь знакомая грамотным физикам, бесконечное расширение границ модели обессмыслило саму модель. Безбрежное расширение либеральной модели ее и доконало».
http://finbahn.com/эдуард-бормашенко-израиль-восстание/
Бесконечное расширение. Невозможность дать границы в дефинитивной редакции. Они начали с прав немцев, англичан и голландцев молиться по-немецки, английски и голландски, устроив по этому поводу всеевропейскую резню. К 19 столетию они переключились на борьбу за права негров в Америке. Даже войну устроили, и негры получили права. Стали избираться. В Конгрессах разных штатов пришлось делать туалеты для негров. Потом женщины стали требовать прав женщин. Визжали, били стёкла, получили кое-какие права. Попали в Британский парламент. Пришлось срочно монтировать там туалеты для женщин. Сейчас они борются за права педерастов перекраивать мир под себя и за то, чтобы шимпанзе объявили народом. Никто не знает. что за гротескные поводы для борьбы будут избраны завтра.
Точно так же было и с искусством. Сначала пришёл Матисс и накалякал этот свой «танец», и Щукин его купил. Европа устала от реализма и требовала новых влияний. Их искали везде — Гоген на Яве, в Японии и на островах. Тристан Тцара — в примитивном искусстве плебса. Кандинский — в лиможских эмалях. Началось некоторое оживление. Пикассо — дошёл до уровня неолитической пещерной росписи. Очень вскоре. Пикассо принялся грубо малевать, и в день делать по три-четыре «шедевра». Никого это не насторожило. Потому что именно тогда делец-процентщик и художник встали рука об руку. История в том, картина всегда была капиталовложением, и все голландские галереи — это были банки своего рода. но тогда ценность определяло качество картины. А сейчас — уже нет. Только имя. Неизвестные дельцы нашли в этих молодых — неограниченный потенциал для своего обогащения. Сформировалась триада делец — художник (производитель покраски на холсты) — «арт-критик» (в штате у дельца). Последний раздувает второго, и денежки сшибает первый.
«Поздний» Пикассо мазал так много. потому что он делал не предметы искусства. а ассигнации. Дальше пошли пятна. Кто-то снял скатерть после ночной пьянки и восхитился. Пошли швырять пятнами на холст. Потом — полоски. Подключилось местечко. Сначала они просто скупали, затем сами стали мазать, Гаскала сняла религиозные запреты на живопись, и началась эпоха, началась с Шагала и Сутина, и тут же резко всё сошло на халтуру, мазать, чай, не трудно. Ротко, например. Классические живописцы вскоре поняли, что год писать картину, а потом ждать на салоне приговора критиков, когда сорвиголовы рубят бабло — контрпродуктивно, бросают кисти и тоже начинают мазать. Потом — краски швыряют руками, потом — наносят вентилятором. Потом режут холст, потом начинают мазать на стены, потом…
Ну, что потом, никто уже не скажет. Сейчас, вот, используют принтеры ксероксы и мониторы. Будут делать генно-инженерных арт-мышей? Хер его знает.
Неумение остановиться — это как неумение прекратить жрать при альцхеймеровском слабоумии. Оставишь бабусю или дедусю наедине с холодильником — всё. Будет жрать, пока не упадёт замертво. А мне не страшен этот вирус.
Чеснок и водка - мой ответ.
Куплю себе штаны на вырост.
А то худеть желания нет. :-) Вот только последние три строчки стоят внимания. Ну не знаю, я бы не поставил. Спотыкаешься постоянное. Вот разве что посыл, но он неоценим. Это что за набор слов и звуков. Разрыв мозга какой-то. А не блудницы до сих пор в зимнем ходят? Ну хоть одну бы встретить... Нет. Не встретил. Язык сломаешь.... можно ж и попроще))) Ответ: Допустим. Механизмом действительно легче и Вайнштейна посадить, и майданчик состряпать. Но. В любом механизме завсегда кто-то сидит за рычагами, кто-то очень умелый и влиятельный (госдеп там, рука Москвы, матрица, скайнет и прочая закулиса), и как ни крути, вечно выходит, что механизм (что бы он там ни поднимал) работает исключительно в чьих-то конкретных интересах, и уж точно не в моих. Это во-первых. А во-вторых, если подумать, объектом всех этих общественных телодвижений всегда является закон (вернее, его соблюдение или несоблюдение), и вот тут лично у меня возникает вопрос: а что же это за закон такой, что это за конституция, что для их соблюдения надо включать механизмы, костьми ложиться, подключать прессу и живот на алтарь класть? У одной стороны есть связи. У другой - деньги. А вот у меня нет ни того, ни другого, и поэтому я обречен... при действующей конституции и здравствующем гаранте. Ответ: Я верю в проверенные механизмы. В том числе и общественные. Механизм может не всё, но может то, что одному человеку не поднять. Ответ: Дак да))) ))))))))))) Ответ: !!!!!!!!!!! Ответ: Приятно, конечно, что вы все еще верите в цивилизованное общество и в суды. Ответ: Обязательно будут искать, как и везде ищут. Только, ежели мы общество, а не народ, то мы их гонять должны по судам, юристов должны иметь своих. Да и конкурирующие партии - это игрушка цивилизованного общества, а не народа. Э-вон, в Граде-На-Холме, Сандерсу поездку в Россию припоминают. Поездку, а не собственность. Ответ: А нам (народу, то есть, и не надо править. Нам надо уметь обществом быть, в группы сбиваться, в суды толпой писать ябеды, а не по одиночке. Тогда потихонечку-помаленечку начнём себя не народом а гражданским обществом ощущать, которое может и ПОТРЕБОВАТЬ. |
| Страницы: << 731 732 733 734 735 736 737 738 739 740 >> |
