|

С точки невозврата открывается великолепный вид (Мойст фон Липвиг) (Терри Пратчетт)
Мейнстрим
27.07.2012 «Гуманисты» пиарятся во ХристеПисатель Сергей Шаргунов прокомментировал открытое письмо протоирея Владимира Переслегина... Писатель Сергей Шаргунов, подписавший в числе прочих обращение российских деятелей культуры и искусства с призывом освободить из-под стражи участниц группы «Pussy Riot» и прекратить их дело либо переквалифицировать его в административное, прокомментировал открытое письмо протоирея Владимира Переслегина, в котором священнослужитель упрекнул молодого литератора, изо всех сил стремящегося продемонстрировать интеллигентскую модель поведения, в отречении от Бога.
«Христианин не может подписываться под некриминальными оценками того, что преступно в свете Заповеди. Ибо Заповедь (в данном случае — Первая заповедь) является для верующего Христианина предметом веры, принимается без критики и не подлежит обсуждению, — заявил Переслегин. — Ее юрисдикция верховная. И раз Шаргунов поставил свою подпись под письмом, то он тем самым расписывается еще и в личном атеизме, нелюбви к богу и Иисусу Христу, а также “о ненавистницах Того, Чей крест ты носишь”».
Шаргунов, которого знают в основном благодаря его участию в многочисленных телевизионных ток-шоу, в беседе с корреспондентом «Новой газеты», прокомментировал это так: «Священник Владимир Переслегин — искренний и горячий человек. Но мне кажется, разговоры о том, что верующие должны быть выше закона, очень опасны. Мне кажется, это ересь». Как и прочие «подписанты», Шаргунов считает, что «держать девиц столько времени за решеткой бесчеловечно и незаконно, это наносит вред и государству, и обществу, и, увы, церкви».
История группы эксцентричных девиц, решивших сплясать в московском храме Христа Спасителя и угодивших за решетку с перспективой семилетней отсидки, вот уже несколько месяцев является предметом оживленных дискуссий в обществе. Как обычно бывает в таких случаях, главным виновником случившегося норовят представить погрязшую в немилосердии и прочих грехах Церковь, чем и занимаются представители «творческой элиты», нагулявшись весной по столичным бульварам. Интересно, что записные гуманисты, привычно принявшие сторону «бесов», не ограничиваются документальными обращениями. Так, некий петербургский художник, добивающийся освобождения скандалисток, недавно демонстративно зашил себе рот суровыми нитками, некий корреспондент «Эха Москвы» провел аналогию между девицами и «тунеядцем» Бродским, а коллеги девиц из всемирно известной группы «Red Hot Chili Peppers», выступавшие в Москве 22 июля и вряд ли понимающие суть происходящего, не упустили случая попиариться путем надевания маек с надписью «Pussy Riot», чем, несомненно, доставили девицам немалую радость.
При этом есть и те, кто склонен рассматривать инцидент с плясками в главном храме страны как элемент сознательно спланированной кампании, цель которой — травля и дискредитация Русской православной церкви как главного носителя русской национальной культуры.
Автор: Михаил НЕЖНИКОВ («Решетория»)
Читайте в этом же разделе: 26.07.2012 «Тарханы» получили ценные документы 26.07.2012 Третий эпизод «1Q84» выходит на русском 24.07.2012 Французское книгоиздание продолжает падать 23.07.2012 В аббатство поселят тинейджеров 17.07.2012 Джексон увяжет хоббита с властелином
К списку
Комментарии Оставить комментарий
Чтобы написать сообщение, пожалуйста, пройдите Авторизацию или Регистрацию.
|
Тихо, тихо ползи, Улитка, по склону Фудзи, Вверх, до самых высот!
Кобаяси Исса
Авторизация
Камертон
I
На полярных морях и на южных,
По изгибам зеленых зыбей,
Меж базальтовых скал и жемчужных
Шелестят паруса кораблей.
Быстрокрылых ведут капитаны,
Открыватели новых земель,
Для кого не страшны ураганы,
Кто изведал мальстремы и мель,
Чья не пылью затерянных хартий, —
Солью моря пропитана грудь,
Кто иглой на разорванной карте
Отмечает свой дерзостный путь
И, взойдя на трепещущий мостик,
Вспоминает покинутый порт,
Отряхая ударами трости
Клочья пены с высоких ботфорт,
Или, бунт на борту обнаружив,
Из-за пояса рвет пистолет,
Так что сыпется золото с кружев,
С розоватых брабантских манжет.
Пусть безумствует море и хлещет,
Гребни волн поднялись в небеса,
Ни один пред грозой не трепещет,
Ни один не свернет паруса.
Разве трусам даны эти руки,
Этот острый, уверенный взгляд
Что умеет на вражьи фелуки
Неожиданно бросить фрегат,
Меткой пулей, острогой железной
Настигать исполинских китов
И приметить в ночи многозвездной
Охранительный свет маяков?
II
Вы все, паладины Зеленого Храма,
Над пасмурным морем следившие румб,
Гонзальво и Кук, Лаперуз и де-Гама,
Мечтатель и царь, генуэзец Колумб!
Ганнон Карфагенянин, князь Сенегамбий,
Синдбад-Мореход и могучий Улисс,
О ваших победах гремят в дифирамбе
Седые валы, набегая на мыс!
А вы, королевские псы, флибустьеры,
Хранившие золото в темном порту,
Скитальцы арабы, искатели веры
И первые люди на первом плоту!
И все, кто дерзает, кто хочет, кто ищет,
Кому опостылели страны отцов,
Кто дерзко хохочет, насмешливо свищет,
Внимая заветам седых мудрецов!
Как странно, как сладко входить в ваши грезы,
Заветные ваши шептать имена,
И вдруг догадаться, какие наркозы
Когда-то рождала для вас глубина!
И кажется — в мире, как прежде, есть страны,
Куда не ступала людская нога,
Где в солнечных рощах живут великаны
И светят в прозрачной воде жемчуга.
С деревьев стекают душистые смолы,
Узорные листья лепечут: «Скорей,
Здесь реют червонного золота пчелы,
Здесь розы краснее, чем пурпур царей!»
И карлики с птицами спорят за гнезда,
И нежен у девушек профиль лица…
Как будто не все пересчитаны звезды,
Как будто наш мир не открыт до конца!
III
Только глянет сквозь утесы
Королевский старый форт,
Как веселые матросы
Поспешат в знакомый порт.
Там, хватив в таверне сидру,
Речь ведет болтливый дед,
Что сразить морскую гидру
Может черный арбалет.
Темнокожие мулатки
И гадают, и поют,
И несется запах сладкий
От готовящихся блюд.
А в заплеванных тавернах
От заката до утра
Мечут ряд колод неверных
Завитые шулера.
Хорошо по докам порта
И слоняться, и лежать,
И с солдатами из форта
Ночью драки затевать.
Иль у знатных иностранок
Дерзко выклянчить два су,
Продавать им обезьянок
С медным обручем в носу.
А потом бледнеть от злости,
Амулет зажать в полу,
Всё проигрывая в кости
На затоптанном полу.
Но смолкает зов дурмана,
Пьяных слов бессвязный лет,
Только рупор капитана
Их к отплытью призовет.
IV
Но в мире есть иные области,
Луной мучительной томимы.
Для высшей силы, высшей доблести
Они навек недостижимы.
Там волны с блесками и всплесками
Непрекращаемого танца,
И там летит скачками резкими
Корабль Летучего Голландца.
Ни риф, ни мель ему не встретятся,
Но, знак печали и несчастий,
Огни святого Эльма светятся,
Усеяв борт его и снасти.
Сам капитан, скользя над бездною,
За шляпу держится рукою,
Окровавленной, но железною.
В штурвал вцепляется — другою.
Как смерть, бледны его товарищи,
У всех одна и та же дума.
Так смотрят трупы на пожарище,
Невыразимо и угрюмо.
И если в час прозрачный, утренний
Пловцы в морях его встречали,
Их вечно мучил голос внутренний
Слепым предвестием печали.
Ватаге буйной и воинственной
Так много сложено историй,
Но всех страшней и всех таинственней
Для смелых пенителей моря —
О том, что где-то есть окраина —
Туда, за тропик Козерога!—
Где капитана с ликом Каина
Легла ужасная дорога.
|
|