Если ваши нравственные устои вгоняют вас в тоску, знайте: ваши нравственные устои никуда не годятся
(Роберт Стивенсон)
Вся лента рецензий
Ответ: Ну, чуть-чуть Иуда, это, конечно, "немножко беременна". Нет у меня железобетонных оправданий и ненависти нет. Есть возмущение, боль... и сомнения... Иуда так Иуда. Вы мне скажите, по вашему, если твоя страна воюет, то любые действия руководства должны быть вне критики? Только поддержка, иначе ты предатель? Или вы допускаете, что есть предел, после которого, вы скажете: стоп, это уже преступление?
Про мëртвые идеологемы не понял, видимо, я действительно вне темы и пропустил рождение новых живых идеологем, которые оправдывают убийства. Как там обстановка, Сандро? Всех имперски пушкиных завалили? Кстати, над Тарасом Грыгоровычем так вольно не постебёшься - могут и закрыть как русскомирца и украиножора. Ответ: Бывает и ремеслом, но это точно не то, чем я занимаюсь. Конечно, как и себя любить нужно, но в меру. Иначе, действительно, ничего хорошего не выйдет.
Я тоже не эксперт, и всё-таки верю, что любви в мире больше, чем зла, и победить она, а не тупая и жадная сила.
Спасибо за разговор. Ответ: А разве жалость к себе - это какое-то ремесло? Что тут уметь? Человек обижен на судьбу, чувствует собственное бессилие и распустил нюни - вот что это такое. Если он соберется и начнет искать выход, то будет молодцом. А если будет дальше жалеть себя, то ни себе, ни другим ничего не хорошего не сделает.
Насчет чужой страны, я мог бы ответить, что эта страна была частью страны, в которой я родился и вырос, следовательно, это тоже моя Родина. Но я согласен, что каждая война бессмысленна. Но не всегда её можно избежать. Нам была навязана эта война. Я не военный эксперт, поэтому не знаю как лучше надо было действовать. Дожидаться, когда на нас нападут или поступить как наши власти. Лучше всего, конечно, было бы разрулить мирным путем, но не дали. Слишком заинтересованы в этой войне те, кто на ней сейчас наживаются. Ответ: Вы правда думаете что если вы Иуда чуть-чуть, либо если вы Иуда, имеющий железобетонные оправдания собственному предательству, то это что-то принципиально меняет?
Вовсе нет. Тем более что разница в вашей ненависти и моей, скажем так, верности, не железобетонная, а довольно хлипкая. Это всего лишь разница интерпретаций. Это вообще ни о чём в подобных основолагающих вопросах.
Кстати, и интерпретация у вас является интерпретацией человека абсолютно вне темы. Вы клеввещите на собственную страну,оправдывая это какими-то мёртвыми идеологемами в лучшем случае. Ответ: Ну, вы тоже передëргиваете, всë же есть принципиальная разница в событиях... По поводу Иуды: конечно, я тоже над этим размышляю постоянно и чувствую чудовищный разлад. А если власть в моей стране захватили бандиты? До каких пор я Иуда? До того, как штрафуют за неправильные слова или неправильную политическую позицию? до того, как сажают за это? до того, как расстреливают? Я утрирую, да, но это же обсуждается не последними людьми в государстве. Вот уж точно: "Дьявол с Богом борется, а поле битвы - сердца людей." Ответ: Извините, если не так понял. Я не считаю это благом, но и злом не считаю. Как вы будете жалеть других, если себя не умеете? Я думаю, здесь так же, как с любовью...
Про то, кто первый начал я не готов с вами дискутировать, с родителями-то это плохо получается, хотя никогда не было с ними принципиальных разногласий. Ох, отвратительные брадобрейские руки власти опять тормошат спящего зверя, хотя им-то зачем? Чай не большевики же... Ну, да ладно...
А своих мне жалко, возможно, даже больше именно потому, что я на себя это примеряю. Я живу в России и никуда отсюда не собираюсь, и также могу попасть в эту бессмысленную мясорубку... И это не страх, а искреннее непонимание – зачем я должен убивать людей в чужой стране? У вас странное искажение, как и у нашей власти: всë, что не вписывается в вашу картину мира, – по команде или проплачено.
Ну вот зачем вы так быстро стали передёргивать? Про "проплачено" я не говорил, поскольку это совсем упоротый аргумент, а про стадную скорбь по поводу таких же событий, которые раньше столь же стадно не замечали - ну это просто очевидный факт.
А, и да. Когда твоя страна воюет, независимо от причин, независимо вообще ни от чего, отрекаться от неё, это значит стать Иудой и предателем. Без обид, но это так работает всегда. Ответ: Вы немного передергиваете мои слова. Я не говорил, что я совсем не подвержен этому или что у меня никогда не было депрессивных состояний, а то что это является злом. А вы возводите жалость к себе в норму, когда пишете куда без нее.
Про гордость я также ничего не писал. Гордость и любовь - совершенно разные вещи. Друг просто так зашел и зарезал родственников? Опять передергиваете. Тогда так - между семьями многолетняя кровная вражда, с взаимными убийствами, и сложно разобраться кто первым начал и кто больше виноват. Но вы почему-то встаете на сторону врагов вашей семьи. И своих, выходит, вам не жалко. Может вы считаете, что выступать против своих - это благородно, но вообще-то во все времена и у всех народов это считалось последним делом. N-е измерение. Есть над чем подумать Ответ: Сострадание и жалость всë-таки разные понятия, потому и слова разные... Сострадание – это, конечно, про других, себе сострадать невозможно, согласен, а
вот жалеть себя вполне можно. Более того, если вы, мои собеседники, действительно не подвержены этому, то я мысленно пожимаю вам руки как исключительно сильным и цельным личностям. Подозреваю, впрочем, здесь самообман, но вполне возможно, что ошибаюсь.
Я как почти нормальный человек не только себя жалею. Мне больно, что погибают люди на совершенно идиотской и бесцельной войне. Мне хочется гордится своей страной, но не ценой своей совести. Гадости? Возможно, но будете ли вы излучать любовь к другу, который вдруг пошёл и зарезал своих родственников? Не думаю, что это будет просто... Ответ: Вы извините, что вмешиваюсь в спор, но я себя не жалею. Более того, считаю, что никто из людей в нормальном состоянии себя не жалеет, потому что жалость - это сострадание. Понимаете? Это боль за других. Если что странно, так это сострадать самому себе, как бы раздваивая свою личность. Также как странно писать гадости про страну, против которой кажется ополчились все демоны мира, и считать это проявлением любви. Если кто-то из ваших друзей, когда вам плохо, начнет вас оплевывать, более того, оплевывать всех ваших родных и близких (слово Родина ведь вмещает в себя все это), вы ведь вряд ли поймете такую любовь - с такими друзьями, как говорится, враги не нужны. Ответ: Хорошая песня:) Спасибо. Ответ: Себя, конечно, жалею, куда ж без этого, а кто не жалеет ("Нет, назови, я жду! ")?
У вас странное искажение, как и у нашей власти: всë, что не вписывается в вашу картину мира, – по команде или проплачено. Зачем это власти, я понимаю, зачем вам, не знаю... Ответ: Попробуйте честно жалеть не себя и не по команде жалеть.
Про Познера и Грозного - зачёт! Ответ: Люблю, потому больно.
Я дописал стихотворение Ответ: Не знаю, может, вам виднее. Я не люблю потому больно. Да, без света это ужас. Не дай Бог никому. Сложно что-то говорить по этому поводу и чем-то утешать.
Стихотворение очень трогательное. Мюнхгаузен просто в тему. Ответ: Ну, это уж Вы сами догадайтесь...
Но мне почему-то кажется, что уже догадались! Ответ: Добро пожаловать, розочка |
| Страницы: << 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 >> |
