|
В старые добрые времена книги писали писатели, а читали все; теперь же книги пишут все, но не читает никто (Оскар Уайльд)
Публицистика
Все произведения Избранное - Серебро Избранное - ЗолотоК списку произведений
30 минус 70 точка ру | Уважаемые Решеторяне!
Я открыл свой новый проект 30-70.ru
Приглашаю побывать.
Привожу текст с главной страницы сайта.
С уважением, Виктор Шмаков.
- - - - - - - - - - - -
В разговорах о религии иногда говорят:
«Можно изучать религии «изнутри», как это делают богословы, а можно «снаружи», выясняя, как они возникали и развивались, их основные положения, отображение религиозных сюжетов в культуре, влияние на людей, на общество, на его развитие».
Да, этим изучением надо заниматься, в том числе и по «отображению религиозных сюжетов в культуре». Это изучение приводит к выводу, что религия себя выработала, выполнила свою государствообразующую функцию. Именно это и было главным в ней – установление единобожия и утверждение идеи, что вся власть от Бога (мы ведём наш разговор об авраамических религиях – иудаизм, христианство, ислам). При всех издержках религиозной идеи, следует признать, что именно её государствообразующая функция и определила основную неизбежность появления и утверждения авраамических религий в человеческой цивилизации. Но в нынешних условиях эти религии становятся вредными.
1. Не очень-то выполняя то, что считается их полезными, нужными для оздоровления общества функциями, они вносят в общество религиозное, межконфессиональное разделение, совершенно искусственное, неестественное, вред и опасность от чего для человеческой цивилизации в современных условиях становятся всё более явными и бесспорными.
2. Основой религии, на которой она строится, является вымышленная идея о религиозных богах, признаваемая только лишь её адептами, да и то – с довольно-таки различной степенью интерпретации. Признание религии с такой её сказочной основой в качестве «духовного учения» для людей и общества – это есть признание общественной моралью и общественной философией допустимости лжи и лицемерия в межобщественных отношениях.
3. Так же, как происходит смена общественных формаций – первобытнообщинный строй, рабовладельческий, феодальный, капиталистический – также должны развиваться и духовные учения. То, что нам из «духовных учений» досталось в виде религий от людей, живших несколько тысяч лет назад в совершенно других условиях, не может способствовать развитию современного общества. Как бы для кого-то это ни звучало необычно и даже устрашающе, но общество должно осознать – время религий проходит. И чем мы к этому подойдём и отнесёмся осознанней и трезвее, тем это будет лучше для нас, и для наших потомков. | |
| Автор: | viktor-sh | | Опубликовано: | 06.01.2010 09:56 | | Создано: | 06.01.2010 | | Просмотров: | 3735 | | Рейтинг: | 0 | | Комментариев: | 0 | | Добавили в Избранное: | 0 |
Ваши комментарииЧтобы оставить комментарий необходимо авторизоваться |
Тихо, тихо ползи,
Улитка, по склону Фудзи,
Вверх, до самых высот!
Кобаяси Исса
 Авторизация |
|
