О законах мироздания
Глава 17. Любовь - закон Божественного развития. Причины и следствия - двигатель совершенствования души.
Написано на основе информации, полученной Секлитовой Л.А., Стрельниковой Л.Л. на контактах с Высшим Разумом
Закон всеобщей любви выражает действие сил особого рода притяжения, которые объединяют всё существующее в Единоцелостный Объём.
«Закон всеобщей любви являет зависимую фазу предрасположенности» к активным действиям, помогающим преодолевать трудности, прогрессировать, защищать то, что любишь, бороться за него.
Любовь, как всякая Сутевая форма, имеет рост прогрессирования, совершенствуясь на разных стадиях развития. Суть Любви обособлена в своём развитии от всего прочего и сохраняет индивидуальность на каждом плане бытия в Иерархическом распределении.
Композит Всеобщей Любви содержит в себе Абсолютный состав энергий обособленного качества, «конструктивность которых представляет собой особый вид структуры, характеризующейся притягивающей силовой активизацией».
Данная сила позволяет всем индивидуумам испытывать на себе её притяжение и осознавать наличие притягательных способностей других, что чувствуется на различных Уровня соответственно мощностному потенциалу.
Все Сути на Уровнях испытывают друг к другу всеобъемлющее чувство любви, что объединяет их в достижении общей цели и позволяет успешно реализовывать себя в совместных делах.
«Чем выше находится потенциал Сути, тем его притягательная сила Любви активнее, и тем более характерно ему ощущение и понятие Любви, истинное значение которой открывает свою сущность при достижении соответствующего положения в Иерархии».
Низкопотенциальным Сутям неизвестно понятие Всеобщей Любви, они только знают, что она есть, «и чувствование её для них – это пребывание во внешней её благодати». Они не способны на такую любовь, потому что внутри них – чёрствость и ограниченность. В матрицах их душ нет такого типа энергий, и это чувство будет развиваться в них по мере эволюционирования.
«Божественная благодать и Всеобщая Любовь – понятия неделимые, так как проявление одного без другого – эгоистическое воздействие с целью завладения максимальными объёмами».
Любовь с эгоистической целью может быть использована для рабского подчинения себе других Сутей, для завладения их средствами, для использования их в каких-то опасных мероприятиях, когда во имя любви Суть готова рисковать собой. Подобное противоречит построению единоцелостности Естества, Абсолютное значение которого – объединение, сплочение в активизирующей причастности к всеобщему построению мироздания.
Всеобщая Божественная Любовь даёт не гибель, а процветание, не муки, а Благодать, поэтому Высшая Любовь всегда существует в единой связи с таким состоянием как благодать, которая посылается тем, кого любят.
Цель всеобщей Любви заключается в объединении всех существующих форм жизни в единый живой организм. Бог любит все формы существования, не делая разграничений между ними, поэтому Его Любовь и является всеобъемлющей. Всеобщая Любовь связывает Бога силовыми линиями притяжения с каждым индивидуумом, что позволяет сплотить всё существующее в единую взаимодействующую структуру. Весь громадный объём Абсолюта держится на этом Великом чувстве всеобщей Любви и всеобщего единения.
«Существующий объём ощущения Всеобщей Любви характерен абсолютно для всего, что есть, что развивается и что прогрессирует».
Обступает меня тишина,
предприятие смерти дочернее.
Мысль моя, тишиной внушена,
порывается в небо вечернее.
В небе отзвука ищет она
и находит. И пишет губерния.
Караоке и лондонский паб
мне вечернее небо навеяло,
где за стойкой услужливый краб
виски с пивом мешает, как велено.
Мистер Кокни кричит, что озяб.
В зеркалах отражается дерево.
Миссис Кокни, жеманясь чуть-чуть,
к микрофону выходит на подиум,
подставляя колени и грудь
популярным, как виски, мелодиям,
норовит наготою сверкнуть
в подражании дивам юродивом
и поёт. Как умеет поёт.
Никому не жена, не метафора.
Жара, шороху, жизни даёт,
безнадежно от такта отстав она.
Или это мелодия врёт,
мстит за рано погибшего автора?
Ты развей моё горе, развей,
успокой Аполлона Есенина.
Так далёко не ходит сабвей,
это к северу, если от севера,
это можно представить живей,
спиртом спирт запивая рассеяно.
Это западных веяний чад,
год отмены катушек кассетами,
это пение наших девчат,
пэтэушниц Заставы и Сетуни.
Так майлав и гудбай горячат,
что гасить и не думают свет они.
Это всё караоке одне.
Очи карие. Вечером карие.
Утром серые с чёрным на дне.
Это сердце моё пролетарии
микрофоном зажмут в тишине,
беспардонны в любом полушарии.
Залечи мою боль, залечи.
Ровно в полночь и той же отравою.
Это белой горячки грачи
прилетели за русскою славою,
многим в левую вложат ключи,
а Модесту Саврасову — в правую.
Отступает ни с чем тишина.
Паб закрылся. Кемарит губерния.
И становится в небе слышна
песня чистая и колыбельная.
Нам сулит воскресенье она,
и теперь уже без погребения.
1995
При полном или частичном использовании материалов гиперссылка на «Reshetoria.ru» обязательна. По всем возникающим вопросам пишите администратору.