Если имеется в виду мир, как его понимают, когда молятся за мир: мир всем, то есть прекращение вражды и насилия, тогда да - это победа.
Именно об этом и речь!
"Люди не могут ужиться друг с другом, не могут ужиться ни в каких группировка: семейных, хозяйственных, государственных, социальных, религиозных или идеологических. Эгоизм, самоутверждение, зависть, ревность, самолюбие, интерес, фанатизм легко ведут к войне. Люди и народ проникается пацифистской идеей уничтожения войны и для этого принуждены объявить войну сторонникам войны"
Н. А. Бердяев "Диалектика божественного и человеческого. Война"
Бердяев, это который писал об аристократах духа? Когда-то мне нравились его идеи.
Любопытно, как он себе на практике представлял войну с сторонниками войны, учитывая что сейчас обычно все воюющее стороны обвиняют в войне противников, а себя называют жертвами, которые вынуждены защищаться. Выходит, что каждый, кто воюет, может заявить, что он пацифист, который воюет с сторонниками войны.
Именно так. В его высказывании вскрыт сам парадокс. Из такой постановки вопроса, как она дана в его тексте вытекает, что война сама по себе безразлична к инъекции сторон. Весь ужас как раз в этом. Ну а что касается реальности наших дней, она не сильно отличается от той, с которой ему пришлось иметь дело. И сейчас и тогда все вымащивалось под исключительно ннравстаенными лозунгами: свобода, независимость, мир, равенство... Он указывает на корни любой войны, как он понимает этот вопрос.
Спасибо за разумное толкование проблемы...
К движущей интенции сторон*
Беда в том, что в мире существует много всего, что войны хуже. И от этого всего без войны не избавиться. Увы.
Чтобы оставить комментарий необходимо авторизоваться
Тихо, тихо ползи, Улитка, по склону Фудзи, Вверх, до самых высот!
Сначала мать, отец потом
Вернулись в пятьдесят девятый
И заново вселились в дом,
В котором жили мы когда-то.
Все встало на свои места.
Как папиросный дым в трельяже,
Растаяли неправота,
Разлад, и правота, и даже
Такая молодость моя -
Мы будущего вновь не знаем.
Отныне, мертвая семья,
Твой быт и впрямь неприкасаем.
Они совпали наконец
С моею детскою любовью,
Сначала мать, потом отец,
Они подходят к изголовью
Проститься на ночь и спешат
Из детской в смежную, откуда
Шум голосов, застольный чад,
Звон рюмок, и, конечно, Мюда
О чем-то спорит горячо.
И я еще не вышел ростом,
Чтобы под Мюдин гроб плечо
Подставить наспех в девяностом.
Лги, память, безмятежно лги:
Нет очевидцев, я - последний.
Убавь звучание пурги,
Чтоб вольнодумец малолетний
Мог (любознательный юнец!)
С восторгом слышать через стену,
Как хвалит мыслящий отец
Многопартийную систему.
При полном или частичном использовании материалов гиперссылка на «Reshetoria.ru» обязательна. По всем возникающим вопросам пишите администратору.