Шура, Шура, где раздолье?

хорошее
но может Дисмаса с Гестасом местами поменять? хотя и так вроде бы ничего )

 20.11.2013 16:33   Kinokefal  

Я думал об этом. Да, по фонике будет лучше.
Благодарю

Хорошо. Весьма. "Мы не Дисмас и не Гестас -Между нами нет Христа" - это сомнительно в контексте - это чересчур (на мой вкус). Это мой последний вам коммент, обозначающий моё, невзаимное с вашей стороны, внимание, Игорь. Это не упрек и ничто иное, только информация.

Игорь, Вы Христа в таком контексте не поминали бы. Весь текст проникнут неуважением к Православной вере. И Вам лично, от этого добра ждать не приходится - Вы ведь, фактически, отрекаетесь от Христа в этом тексте. Даже если Вы неверующий, Вы подвергаете себя воздействию сил, с которыми может совладать только ОН.
Прошу понять меня правильно.

 21.11.2013 09:18   Kinokefal  

Да, Виталий, се слова настоящего мистика, а не ортодокса-схизматика (кстати).
Благодарю за беспокойство, но думаю, что вы как-то по-своему восприняли текст, и по-своему воспринимаете границу между политкорректностью и свободой совести. Например, в правомерности использования мифологии:) И совсем не понятно, с чего вы заключили о моем "неуважении к Православной вере", и что это значит вообще.

 21.11.2013 19:49   NEOTMIRA  

Дорогой Игорь! Не имел в виду вопросы свободы совести или оскорбление чувств верующих (коим являюсь). Но из текста выходит (я так понял) сравнение священника с вороном (птицей, образ которой имеет хтоническое, как минимум, а в некоторых контекстах и инфернальное толкование), ибо именно священник на причастии предлагает на лжице кусочек просфоры (тела Христова), омытый вином (кровью Христовой). В этом я вижу, еще раз подчеркиваю - не оскорбление, но некоторое неуважение к православному таинству причастия (у католиков причащают без просфор и вина). Почему сравнение священника с вороном неуважение? Потому, что на литургии (службе, где происходит причастие) фигура священника символизирует самого Христа. Т.е. если бы Вы сделали такое сравнение без намеков на таинство причащения это не было бы неуважением к Православной вере в целом (в моем понимании), это был бы просто некий образ такого, быть может недоброго, священнослужителя, имеющий, прежде всего, изобразительную нагрузку.
Я постарался как можно подробнее разъяснить свою позицию.

С уважением, к Вашему творчеству и бесспорному таланту! Виталий.

Хорошая поэзия, законченное произведение.К замечаниям могу отнести несколько моментов На мой взгляд Начало пустовато - это обращение Шура, Шура ( так же могло быть Коля-Толя... итд) - доверительное отношение, немного выбивается из образного ряда, дальше картина интересней сильней.(3,4 строка 2 строфы немного запутаны- из чьего нутра вынет -из своего или из кого-то)Но в общем - на уровне.До свидания.

 21.11.2013 09:10   Kinokefal  

Веселый вы человек, т-щ Лебедев:)
Благодарю за оценку и отческие наставления
(но Александра Колей-Толей всё равно называть не буду:)

Я думаю, что такие стихи и пишут друзьям. Хорошее стихотворение. По поводу Христа... Что-то после слов Виталия, Игорь, я как-то заволновалась. Ага:-)

 23.11.2013 19:53   Kinokefal  

В потолке открылся люк. Не волнуйтесь, это...

При всей лексике и персоналиях стих не религиозный и не атеистический, он вообще не об этом. За то и плюсую. Ну и сделан, конечно.)
Игорь, вы себя в акро не пробовали? У вас тут начало очень философское - ШБ, дальше на стене висит крупным планом ТТ, средняя часть посвящена МВД(возможно НКВД, если доработать), а финал вполне закономерный - МММ. О!
)))

 23.11.2013 19:52   Kinokefal  

Что выросло, то выросло. Благодарю

где вы теперь, кто вам целует пальцы.
как надоели эти классики :)
Но Вы впечатляете, Игорь, знаете чем?
Ненавязчивостью.

 23.11.2013 19:47   Kinokefal  

Да, я такой (скромно заправляет прав. ладонь за обшлаг френча военного образца)

понравилось.спасибо

 23.11.2013 19:52   Kinokefal  

пожалуйста. приходите к нам исчо!

чудесное

 23.11.2013 19:49   Kinokefal  

:)

Здорово! Постмодернистский текст. ЛГ узнаваем, я бы даже сказал типичен. Сильна земля русская интеллектуалами, что не прочь за чашкой виски поведать вам о Канте, Шопенгауэре, релятивизме и т.д. И что за дискурс без рассуждений о юдоли, и душе? "Мы ни Гестас и ни Дисмас -
Между нами нет Христа" - гениальная строка, хотя, уверен, при достаточном количестве и качестве спиртосодержащих продуктов, вольтерьянская спесь вместе с немецкой классической философией уступят место русской тоске о Небесном Граде, и Христос станет между...

Здорово! Постмодернистский текст. ЛГ узнаваем, я бы даже сказал типичен. Сильна земля русская интеллектуалами, что не прочь за чашкой виски поведать вам о Канте, Шопенгауэре, релятивизме и т.д. И что за дискурс без рассуждений о юдоли, и душе? "Мы ни Гестас и ни Дисмас -
Между нами нет Христа" - гениальная строка, хотя, уверен, при достаточном количестве и качестве спиртосодержащих продуктов, вольтерьянская спесь вместе с немецкой классической философией уступят место русской тоске о Небесном Граде, и Христос станет между...

 23.11.2013 19:48   Kinokefal  

А? Это. Это дело я люблю. Но только в нерабочее время и в хорошей компании (с)

Выпьем, Шура, где же кружка?
Сердцу будет веселей.

 23.11.2013 19:51   Kinokefal  

Ну я конечно из всякой посуды пивал, даже из молочного пакета или майонезной баночки, но предпочитаю фужеры или стопочки

очень верно подмечено)

Сурово.
Уважаю.
Никита.

Игорь красавец как всегда! Читал и млел☺

 18.12.2013 00:15   Kinokefal  

Спасибо, Рома:)