Российская литература отзывчива на общественно-политические перемены. За прошедший год появилась масса художественных произведений, отражающих события в Крыму и на Донбассе, в Киеве и в Москве. Но, надо отметить, подавляющее большинство рассказов и стихотворений принадлежат перу авторов, лояльных правительству и ещё год назад поддержавших его инициативы в отношении Украины. Какого характера их тексты? Разные по художественному уровню – от талантливых работ до графомании, они объединены абсолютно официозной трактовкой событий – это переложения кремлёвских агиток. Разумеется, там вы найдёте демонизацию украинских солдат и нацгвардейцев, термины «хунта» и «фашисты», а целью Майдана непременно объявят не стремление украинского населения освободиться от коррумпированной номенклатуры, а установить проамериканский режим. В то же время авторы упрекают украинский народ в том, что тот забыл о единстве и братстве с нами. Но какому единству и братству служат их произведения, где сторонники европейской Украины выглядят исчадиями ада? И нет никаких попыток понять выбор целой страны. Даже её существование после Майдана некоторыми авторами подвергается сомнению: нет Украины, нет украинцев. И эти писатели считают, что работают во имя мира и дружбы? Или просто выплёскивают негатив, который раньше направляли в адрес других наций?
Через столетия, когда новые поколения россиян узнают о конфликте между Россией и Украиной то, что пока скрыто, когда пропаганда оставит в покое украинский вопрос, как воспримут читатели эти произведения? Этот массив украинофобской литературы?
Те немногие писатели-патриоты, которые имеют иную точку зрения, предпочитают молчать, или публиковаться под другими именами, во избежание проблем в условиях агрессии, стукачества и ужесточения законодательства. Заткнись или воспевай авантюры политиков - перед таким выбором творческих людей ставят не впервые. Это повторяется каждое столетие. Когда-то батюшка-царь загонял во глубину сибирских руд, потом генералиссимус, затем генсеки. Конечно, в самом жалком положении писатели были во времена Советской власти - те, чья точка зрения не совпадала с официозной. Целые списки репрессированных поэтов и писателей, не говоря уж о тех, кого просто не публиковали. Ни в одной стране мира, даже самой дикой и отсталой, не уничтожали и не третировали творческую интеллигенцию так, как в России.
Но вернёмся к нашим современникам. А чем заняты писатели либеральных взглядов? В своих блогах они адекватно оценивают события. Но кроме нескольких стихотворений, я не вижу художественных произведений о переменах в России и в Украине. То ли пишут в стол, ожидая более спокойных времён, то ли так привыкли витать в облаках и заниматься саморефлексией во времена стабильности, что теперь им трудна работа с крупными деталями - историческими событиями, изменениями в обществе, аспектами национального менталитета. Долго ли они будут отгораживаться от действительности, сдав отечественную литературу в ежовые рукавицы милитаристов? Неизвестно.
Несмотря на некоторые проблемы, как писатель я довольна нашим временем - сюжеты просто на дороге валяются - на одной строчке из новостей можно выстроить произведение. С литературной точки зрения, наше время замечательно теми колоритными характерами, которые сталкиваются в политическом поле, своим абсурдом и дикостью, советским пафосом и капиталистическим воровством, страстно слившимися воедино, падением одних наций ниже плинтуса и возвышением других до высот небывалых.
Думаю, творческим людям надо благодарить бога за то, что предоставил так много исходного материала, есть с чем работать. Но, мне кажется, писатели должны не забывать о том, что по их книгам будут судить о нашем времени новые поколения россиян и украинцев. Как большинство из нас судит о том, что происходило в годы Революции, Гражданской войны, коллективизации, репрессий - по художественным, а не по документальным произведениям. Проза и поэзия тоже пропаганда. Дальнобойная – на века.
По рыбам, по звездам
Проносит шаланду:
Три грека в Одессу
Везут контрабанду.
На правом борту,
Что над пропастью вырос:
Янаки, Ставраки,
Папа Сатырос.
А ветер как гикнет,
Как мимо просвищет,
Как двинет барашком
Под звонкое днище,
Чтоб гвозди звенели,
Чтоб мачта гудела:
"Доброе дело! Хорошее дело!"
Чтоб звезды обрызгали
Груду наживы:
Коньяк, чулки
И презервативы...
Двенадцатый час -
Осторожное время.
Три пограничника,
Ветер и темень.
Три пограничника,
Шестеро глаз -
Шестеро глаз
Да моторный баркас...
Три пограничника!
Вор на дозоре!
Бросьте баркас
В басурманское море,
Чтобы вода
Под кормой загудела:
"Доброе дело!
Хорошее дело!"
Чтобы по трубам,
В ребра и винт,
Виттовой пляской
Двинул бензин.
Вот так бы и мне
В налетающей тьме
Усы раздувать,
Развалясь на корме,
Да видеть звезду
Над бугшпритом склоненным,
Да голос ломать
Черноморским жаргоном,
Да слушать сквозь ветер,
Холодный и горький,
Мотора дозорного
Скороговорки!
Иль правильней, может,
Сжимая наган,
За вором следить,
Уходящим в туман...
Да ветер почуять,
Скользящий по жилам,
Вослед парусам,
Что летят по светилам...
И вдруг неожиданно
Встретить во тьме
Усатого грека
На черной корме...
Так бей же по жилам,
Кидайся в края,
Бездомная молодость,
Ярость моя!
Чтоб звездами сыпалась
Кровь человечья,
Чтоб выстрелом рваться
Вселенной навстречу,
Чтоб волн запевал
Оголтелый народ,
Чтоб злобная песня
Коверкала рот,-
И петь, задыхаясь,
На страшном просторе:
"Ай, Черное море,
Хорошее море..!"
1927
При полном или частичном использовании материалов гиперссылка на «Reshetoria.ru» обязательна. По всем возникающим вопросам пишите администратору.
