Один из верных путей в истинное будущее — это идти в том направлении, в котором растет твой страх.
(Милорад Павич)
Рубилище
Написать сообщение
Чтобы написать сообщение, пожалуйста, пройдите Авторизацию или Регистрацию.
| Страницы: << 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 >> |
| SukinKot | 12.01.2013 15:27 |
| Игорь, если не путаю, и к тебе обещали кого-то прислать и ты даже адрес выкладывал. Чем все кончилось? Кто-нибудь приехал? | |
| SukinKot | 12.01.2013 15:25 |
| Кстати, Роза, а ты уверена, что против Арсения такого козыря нет? | |
| Kinokefal | 12.01.2013 15:19 |
| Ваще, бороццо нужно не с национальными проявлениями, а проявлениями "национальной исключительности", как и любой "исключительностью" в головах. | |
| Kinokefal | 12.01.2013 15:18 |
| Это сейчас у нас коммунисты вдруг стали национо-озабоченными, а тогда у всех коммунистов была она национальность - люди-братья, что не мешало им резать этих самых братьев без разбора по классовому признаку. | |
| SukinKot | 12.01.2013 15:16 |
| Роз, так ведь никто не говорил, что кто-то больше, кто-то меньше. Наоборот, я сказал, что все пострадали. | |
| Rosa | 12.01.2013 15:13 |
| Мальчики, ну вы даете - что значит, пострадал один народ меньше, один - больше. Вон, калмыков - степных людей - вывезли в Сибирь, они перемерзли по дороге и на месте. Ровно половина народа исчезла - так это значит, что они - больше или меньше? Разве это принципиально, что погибло больше русских или больше евреев? Где больше? Чего больше? Мы что - в институте статистику изучаем. Русская история - вообще полигон Страдания и Горя. Петр Первый стрельцов уничтожил, коллективизация - крестьянство, револиция - интеллигенцию и духовенство. Разве Сталин жалел Грузию, а Каганович - еврееев? СТРАШНО ДРУГОЕ. Страшно то, что МЫ ПРОДОЛЖАЕМ УНИЧТОЖАТЬ ДРУГ ДРУГА | |
| SukinKot | 12.01.2013 15:12 |
| Багратион, тоже русский, и грузин одновременно :) | |
| SukinKot | 12.01.2013 15:11 |
| Так ведь и Суворов не чистокровный русский, он, кажется, из шведов. Что такое национальность? Если брать происхождение, то все мы от Адама и Евы. Высоцкий и Пушкин русские, также как Есенин. Национальность - это признание общего родства, общих корней, и общий язык. | |
| Voha | 12.01.2013 15:11 |
| Анекдот,он,Сереж и в Африке анекдот...на него нужно реагировать адекватно,спонтанно и...без оглядки :) - эт нормально | |
| Rosa | 12.01.2013 15:07 |
| УРАААААААААААААААААААААА)))))))))))))))))))))))))) Все это надо было заварить, чтоб я узнала, что мы с Вохой ОДНОЙ КРОВИ!!!!!!!!!!!))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))) | |
| Kinokefal | 12.01.2013 15:07 |
| Воха, кроме крови есть культура. Пушкин - русский, Суворов и Багратион (один грузин, другой с мощными татарскими корнями) - русские. Валиханов, например - русский. А Ояма - японец (хотя и кореец). | |
| Rosa | 12.01.2013 15:06 |
| Может, Арсений НЕ знает, что существует Рубилище? Не знаю, хлопочу ли я ЗА Арсения, скорее, за его близких, которые - думаю - ни в чем не виноваты и которым он дорог.... А я Мераба понимаю, потому что, ведя разнообразные дискуссии, я ВСЕГДА знала, что у оппонента есть ГЛАВНЫЙ козырь, который я не смогу побить, ежели он мне укажет, что я - *жидовская морда*, как когда-то мне написали под одним хокку в комметариях *жидовская лизунья* - ну, это, допустим, несложно сделать - я никогда не скрывала национальность, все знают, что живу в Израиле,поэтому в моем случае два плюс два было только четыре, и никак по-другому))) Вспомнила, что я ВСЕГДА рассказывала, кто я, в те времена, когда еврей еще не был средством передвижения)))Сереж, здесь ты можешь смеяться)))) Так вот, подошла ко мне мамзель одна и говорит так сладенько-приторно, кто ты по нац-ти? Я отвечаю, как положено, а у самой такое чувство, что призналась в чем-то аморальном - в публичном онанизме что ли...))))Мужества это требовало определенного - да-с))) А еще был случай - подошел ко мне одноклассник в классе так третьем и говорит, мол, уезжай в свой Тель-авив, а я ВООБЩЕ не знала, что такое Тель-авив и почему, собственно, надо мне туда ехать??)))) | |
| Kinokefal | 12.01.2013 15:04 |
| Вот этой схемы в нац. вопросе и надобы придерживаццо. Тогда и Чаадаев становиццо патриотом, а какой-нить Жириновский - идиотом | |
| Voha | 12.01.2013 14:59 |
| Это правда,Сергей...Русский народ в ВОВ,как её теперь называют,пострадал больше всех - Бог тому свидетель,а подтверждений тому не счесть и... это тоже правда.Достаточно взять себе за труд,найти в мнтернет библиотеке "Глобус"объемный труд,Александра Ильича Шумилина...Ванька-ротный...отвергнутый всеми издательствами кстати!Кутузов,Суворов - наша гордость,как и Сергей Есенин!Но...Вы же не будете отрицать,что,Багратион,Пушкин и Высоцкий не послужили славе нашего Отечества..Во мне течет мильон кровей,папаня русский,дед еврей...де то так | |
| Kinokefal | 12.01.2013 14:58 |
| кот, а ты вспомни злые анекдоты русских о русских, или украинцев об украинцах:) Уверен, что у каждого большого народа есть такие анекдоты о себе. Самое интересное, что самому себя ругать можно, а чтоп другой сказал тоже самое по сути - это оскорбление. | |
| Kinokefal | 12.01.2013 14:56 |
| главное - высокоинтеллектуальный со всех трех сторон | |
| SukinKot | 12.01.2013 14:55 |
| Один мой знакомый еврей любил рассказывать анекдоты про евреев. Я не знал, как реагировать. Если смеяться, то оскорбишь его национальную гордость, а если не смеяться, то оскорбишь его как рассказчика. Наверное, ему доставляло удовольствие наблюдать за моей реакцией. | |
| Kinokefal | 12.01.2013 14:49 |
| самый настоящий гнилой базар с упором на супермачизм. | |
| Kinokefal | 12.01.2013 14:45 |
| А было ли осорбление национальности? По-моему великовозрастные пацаны друг друга пугали внешними силами. Историей, всеми вооруженными силами и внутренними органами, связями с криминалом, погонами, поясами и данами и проч. детским садом | |
| SukinKot | 12.01.2013 14:19 |
| Русские, кстати, тоже пострадали, нельзя об этом забывать. Миллионы погибли во время войн и революций. Что до национальной гордости, то о русском патриотизме вспомнили только когда немцы подходили к Москве. | |
| SukinKot | 12.01.2013 14:08 |
| Согласен, Роза, никого нельзя оскорблять. И даже если человек совсем без национальности, неизвестно какого рода-племени, то его тоже нельзя оскорблять. Чукча, к примеру, если его обидят, может позвать друзей-чукчей и с ними накостылять обидчику. А к кому обращаться за помощью человеку, если он неизвестно какой национальности? :) | |
| Voha | 12.01.2013 13:17 |
| Ул.Володарского забыл указать в адресе - сэнкс | |
| Voha | 12.01.2013 13:15 |
| Подписываюсь под каждым Марининым словом в данном посте - однозначно...Национальныхи рассовых конфликтов на Решетории быть не должно и не будет...Арсений,я к тебе обращаюсь...Почему хорошие люди,должны бить язык о зубы решая твой аще то вопрос?Мераб указал свой адрес...мой для справки г.Сестрорецк 58а кв.4...20 км. от Ленинграда...Или реши вопрос миром,или какой ты нахер самурай...стремно как то,когда за тебя женщины хлопочат...правда? | |
| Rosa | 12.01.2013 11:13 |
| Я думаю, Сережа, что не только грузинов нельзя оскорблять. Я вчера перечитывала стихи Льва Квитко, которого уничтожили в 52 году. Еврейский Антифашистский Комитет был нужен тогда, когда он был нужен, - собирать деньги и пожертвования во время войны - и да - собрал миллионы долларов, а потом, после войны, этот же самый Комитет, который был нужен, был уничтожен за ненадобностью. Можно много что еще вспомнить - и переселение калмыков в Сибирь, и так далее. Легче всего унизить человека национальностью, споришь с ним споришь, а потом, в конце, можешь припечатать ....а ты, вообще, ...- ... И что? Мама родила меня евреем, грузином, латышом или чукчей. А я в чем виноват? Вроде, очевидные вещи... Норд действительно пришел к Мерабу и действительно его спровоцировал, Мераб повелся на провокацию, и началось, и началось... Мне почему-то ЛИЧНО больно за эту ситуацию, больно из-за того, что мы на литературном сайте, призванном лелеять наши души, ласкать их, ибо в реале это не всегда получается. Приходишь сюда, чтобы пообщаться с себе подобными,с теми, кого в реале не всегда встретишь, ибо в реале обычно реальные проблемы, а не дискуссии по поводу третьего катрена и его восьмой строки))))) Мне кажется, мнение большинства должно быть учтено и Мерабом, и Нордом. Это наше творческое общество, а жить в обществе и быть от него свободным нельзя. ГОСПОДА, МИР ВАШИМ ДОМАМ... | |
| SukinKot | 11.01.2013 23:48 |
| И конечно, нельзя оскорблять национальности. Особенно, когда речь о грузинах, которые несмотря на вражду между нашими правителями, хорошо относятся к русским. Об этом мне говорили все, кто ездил в Грузию. Причем ездили недавно, уже после конфликта. | |
| SukinKot | 11.01.2013 23:24 |
| Кстати, угрозы также недопустимы на сайте, как и оскорбления национальной гордости. Да и вообще любые оскорбления. Почитайте спор: обе стороны перегнули. Понятно, что Мераба спровоцировали, поэтому он считается потерпевшей стороной, а Норд получил предупреждение, как нарушитель правил. Но, строго говоря, правила нарушили все участники перепалки. Все мы люди, как говорится, а люди иногда совершают глупости. Поэтому, лучше всего внять миротворцам и считать инцидент исчерпанным. Если кто-то кого-то оскорбляет, то не надо отвечать ему тем же, а лучше (просьба ко всем), напишите об этом модераторам или админу, ведь лента не отслеживается ежеминутно. Если же вы в ответ начнете обзывать своего оппонента петухом, фуфлыжником и прочими ласковыми словами, то модераторы могут запутаться и сразу не понять, кто нарушитель, а кто потерпевший. | |
| Helmi | 11.01.2013 21:42 |
| да))хоцца красивых драк. (ойты хосподя, чего только не хочется). | |
| marko | 11.01.2013 21:17 |
| Хе, не к миру призываю я, но к меч... те о мире :) Просто хочетца любоватца красивыми дуэлями и востроумными пассажами, а не уворачиватца от брызжущей слюны. | |
| marko | 11.01.2013 21:16 |
| Надо бакена пошебуршыть по айпишнеку и отпустить с миром как дурной сон. | |
| tamika25 | 11.01.2013 19:07 |
| Хе, не буди лихо...))) | |
| Helmi | 11.01.2013 18:20 |
| никакие формы убеждения "быть паинькой" до и после со стороны начальников не отменяют потасовок и революций. Иначе давным давно бы послушные граждане ходили строем и расцветал отдельно взятый рай. Только справедливое и неотвратимое наказание за поступки и ссылка в Сибирь ( с пояснением - сколько километров за каждое слово, лет - за предложение). Или жизнеутверждающая любовь к каждому одинаково. Кстати, Бакен пропал без вести во глубине сибирских руд? | |
| Rosa | 11.01.2013 17:55 |
| (голосом Тины Канделаки) Та ж я не против)) | |
| marko | 11.01.2013 00:12 |
| Это все, конечно, совершенно очевидные вещи... Но я еще вот хотел бы о чем сказать. За почти десять лет моих наблюдений (а то и непосредственного участия) в виртуальных перебранках и войнах я понял, что самым безрезультатным и неэффективным оружием является поливание оппонента непотребными ругательствами и увешивание площадными, так сказать, эпитетами. Со стороны это выглядит, как минимум, смешно. А на поливаемого не оказывает абсолютно никакова устрашающего воздействия: лично я вряд ли содрогнусь и покроюсь ледяным потом, если коллега по перу окрестит меня "фуфлыжником" или "ссыкуном", не убедит меня и обещание лично начистить мнне морду непосредственно в месте моей регистрации. Это я к тому, что давайте-ка, господа мушкетеры, осваивать какие-то новые, более совершенные и интеллигентные формы ведения дискуссии :) Роза, предлагаю наказывать всех участников такого рода диалогов внеочередными нарядами на резонерство в Шорте :)) | |
| natasha | 10.01.2013 21:37 |
| Мераб, включите мозги. Задеть Вашу честь может только стоящий выше Вас или равный Вам. Норд переступил границу обыкновенной грубой перебранки в одном из комментов. Я почти уверена, что он это понимает. Если он не извинится, значит -он ниже Вас и Ваша честь не задета, если же извинится, то инцидент будет исчерпан, ибо в смысле нецензурной «поливы» Вы с ним равны. Следовательно, выбросьте из головы этих пустяков. Пусть у Норда голова болит, что ему делать. Вот у него есть проблема. У Вас пока её нет. Подчеркиваю «пока». Если же вы продолжите «защищать свою честь», то проблема может появиться и у Вас. Ибо, например, в моих глазах Вы сравняетесь с не извинившимся пока Нордом, и мне будет глубоко наплевать на вас обоих - в смысле: да делайте, вы что хотите, хоть морду бейте друг другу, ибо глупые морды только того и заслуживают. | |
| Rosa | 10.01.2013 21:34 |
| У меня как-то странно устроена нервная система - я физиологически не переношу ссоры, конфликты и распри. Иногда бываю свидетельницей ссор в очередях, в транспорте - так у меня все внутри сжимается так, как будто это кричат на меня и спорят со мной. Я убеждена в том, что банальный худой мир лучше доброй ссоры. А ежели люди мирятся, то я счастлива безмерно - как будто помирились именно со мной | |
| SukinKot | 10.01.2013 21:12 |
| Вохе респект и уважуха) Блаженны миротворцы. | |
| Rosa | 10.01.2013 20:15 |
| Воха - это наша звезда)))Умничка))) | |
| Rosa | 10.01.2013 20:10 |
| Хорошие мои, дорогие мои. У каждого из нас есть близкие, которыми мы дорожим и которым, соответственно, дороги мы. Очень легко вырыть топор войны, задев национальное, задев чувственное и чувствительное, задев что-то такое, после чего кажется, что уже нельзя отступать назад. И всё же,всё же, всё же... Призываю к миру | |
| tamika25 | 10.01.2013 18:12 |
| Мераб, жму руку. Воха, уважаю безмерно. Роз, прости меня, поганку...((( | |
| tamika25 | 10.01.2013 18:09 |
| Прошу прощения, случайно удалила сообщение Розы, в котором она призвала обе стороны прислушаться к Володе. Была приведена цитата: " Господа мужчины -такое дело,не нужно жать друг другу руки,но...давайте замнем для ясности эту непонятку - очень на это надеюсь...Нам всем порою не мешает хорошенько подумать и тщательнее подбирать слова перед тем,как высказаться..." Роза просила обе стороны помириться... | |
| mitro | 10.01.2013 03:14 |
| Voha,друг мой, поверь-такие, как этот, не извиняются в понимании, но в страхе получить Приглашение". Извинении в свою сторону я не видел, а то, что промахал в воздух,-так это еще одно доказательство близости к низкому! поверь мне, что люди не меняются после 18-ти, лишь сортируются по накоплению своего опыта, малого, иль большого, но суть ПОЖИЗНЕННАЯ! Таких, как этот завистливый ссыкун-я видел пластами, и уверяю: НИЧЕГО ИНТЕРЕСНОГО, прощать можно все, но не зацепивших ЧЕСТЬ! я так вырос, и горд этим, горд, но не в гордыне! И еще, и самое главное: такие фуфлыжники обычно доводят людей до беды, малой, иль большой, а после ретируются, если конечно спустить! Он должен ЗНАТЬ СВОЕ СТОЙЛО, и это будет ему во благо! Иначе такое он сотворит во много раз, и не дай Бог найдет кого слабее, чем он-вот тогда его фантазия будет безмерна. Это тип обыденного стукача, что пока не прижучили! Кажись я уже кое-что узнал о местах пребывания этой крысы, и ему ... | |
| Voha | 09.01.2013 18:56 |
| Случай безусловно скверный...конечно имела место быть,провокация (на мой взгляд довольно спонтанная и...похоже не очень трезвая)с одной стороны и жесткая реакция на провокацию,мужчины не позволяющего общаться с собой в уничижительном тоне...Митро -Вы уже показали себя человеком отвечающим за свои слова,а Норд думаю уже сделал выводы из этой истории,его просьба удалить известную полемику с вашей странички тому свидетельство,не нужно называть трусом человека,принесшего свои извинения всем читателям портала,ибо это.. поступок ..Еще не закончились Рождественские праздники еще недопито вино,на столах полно закуски и двери распахнуты для друзей!!! Господа мужчины -такое дело,не нужно жать друг другу руки,но ...давайте замнем для ясности эту непонятку - очень на это надеюсь...Нам всем порою не мешает хорошенько подумать и тщательнее подбирать слова перед тем,как высказаться...С уважекнием,voha | |
| Rosa | 09.01.2013 11:55 |
| 09.01.2013 11:43 mitro Тебе места около параши, прислуживать козлам, другие побрезгуют! На поэтическом портале столь ярко вычерченным бездарям делать нечего! Скоро передадут привет Арсений! Удл | |
| Rosa | 09.01.2013 11:54 |
| Самураи, Митро, не истерят, словно обкуренные...:) Удл Ответить 08.01.2013 22:13 mitro Хамства за тобой не замечал, и дыши по-прежнему оценщик самураев! Удл Ответить 08.01.2013 22:16 Nord Я не оценщик... Я сам самурай...) Во всяком случае, три международных турнира по кекусинкаю выиграл...) Удл Ответить 08.01.2013 22:19 mitro Ну вот и молодец, и я-двухкратный чемпион Европы,по ТРЕМ ВИДАМ ВОСТ. ЕДИН. 4-ЫЙ ДАН, И ЛЮБОВЬ К БЛИЖНЕМУ, И ТА ЖЕ ПРОСЬБА: не хамить! Удл Ответить 08.01.2013 22:21 Nord Не ври. Ты - пустышка. И в стихах, и в драке. Потому что потому...) Удл Ответить 08.01.2013 22:23 mitro То, что в поэзии зависть-это понятно, а остальное: был бы рядом дал бы тебе интервью! Удл Ответить 08.01.2013 22:26 Nord Какие проблемы? Ты где? Я много езжу. И, скорее всего, буду в твоих краях... Дай мне интервью, Митро!)) Только не жалуйся потом!) Удл Ответить 08.01.2013 22:29 mitro Высылаю адрес: г. Тбилиси, Бакрадзе7, и трубку захвати, пригодиться, будем учить вежливости фраерок! А пока закрыли тему "спортсмен"! Удл Ответить 08.01.2013 22:32 Nord Тбилиси?( Это вряд ли... Но мир тесен. Всякое может случится. Но, опасаюсь, что ты мне проиграешь так же, как Грузия России просра.. в 2008 году! И танки нам свои бросила нафик!)) Удл Ответить 08.01.2013 22:36 mitro Слушай, из-за таких мелких подшконочников происходят много нац. бед, следи за ржавым базаром сука, и не пользуйся интернет -невидимостью! И вышли ка свой, сквознячок сортирный! Еще раз ляпнешь про национальное... Удл Ответить 08.01.2013 22:40 Nord Прорвался твой интеллект, однако. Не удержал...:) Ты сам на себя взгляни внимательно. И удивись увиденному, Митро!:) Привет Саакашвили...) Удл Ответить 08.01.2013 22:41 mitro АДРЕСОК Саахов, иль зассал милый? Удл Ответить 08.01.2013 22:43 Nord Тебя не ссат. Над тобой смеются!) Удл Ответить 08.01.2013 22:46 mitro Понятно кто ты! Странно, что такие, как ты пишут, и просьба: не встревай в моих рецензиях и не показывай свою трусливую морду в трубке у меня на листе. Всех благ фофан! Удл Ответить 08.01.2013 22:49 Nord Глупый ты. И бездарный. Но, честно говоря, мне все это поху. Фиг с тобой.:) Удл Ответить 08.01.2013 22:51 mitro Ты закроешь клюв бездарный петух? Удл Ответить 08.01.2013 22:54 Nord Не свисти, педик...) Стихи напиши хорошие. И, возможно, я изменю мнение о тебе. Удл Ответить 08.01.2013 23:00 mitro Выкроить твою рожу чмо из кур, далеко-не достанешь-песня для таких хуеглотов, как ты, клянусь честью,-я узнаю твой курятник и пошлю с визитом печников-непоэтичных! ОЧЕНЬ СКОРО!-я поклялся, это не так трудно, как ты думаешь крыса писсуарная! Педиком зови отца пидар! А насчет стихов: посмотри что пишешь ты, завистливое быдло, а потом вякай! Удл Ответить 08.01.2013 23:01 Nord Истеричка...:) Удл Ответить 08.01.2013 23:04 mitro До встречи Пупсик... Удл Ответить 08.01.2013 23:07 Nord Запомни вот что... В сети все эти страшилки от лукавого. Только стихи. Будь лучше меня и воздастся тебе. Но... Пока ты хуже меня. И нефик вякать. Удл Ответить 08.01.2013 23:09 mitro Лукавый и навестит СКОРО! Удл Ответить 08.01.2013 23:15 Nord Меньше *изди. Стихи пиши. И этим утверждайся. А в спорте надо историю иметь. И победы. У тебя нет ни того, ни другого. Удл Ответить 08.01.2013 23:20 ckenmuk А ты Норд, действительно достоин жить под шконкой. За метлой не следишь вообще. Метешь по черному. Но ерунда, нарвешься когда нибудь. Ответить за базар придется. Удл Ответить 08.01.2013 23:26 Nord Какой жаргон, однако...:) Блатной в натуре. Митро, ты не пугай пуганного, ты лучше стихи шлифуй. Ты на зоне не был. И все твои порывы блатаря смешны. Удл Ответить 08.01.2013 23:30 ckenmuk С тобой, говорит уже не Митро, а п/п-к МВД в отставке скептик. 25 лет видевший и не такое. (я про зону) Удл | |
| Kinokefal | 16.12.2012 16:16 |
| г-н Черсков, вас ожидает Конь-в-пальто. | |
| Дмитрий | 31.10.2012 12:10 |
| БАЛЛАДЫ ИЗ ПЕРВОИСТОЧНИКА Цикл к «Бегству мистера Мак-Кинли» Режиссерский сценарий – вещь расчетливая. Переполненная смыслом и нюансами сцена расписана вся и кто что через какую паузу говорит, и что висит на стене, и откуда светит фонарь, и сколько на это отведено метров, то есть секунд. Разочаровывает. Но если отвлечься от виденного фильма и увести технологические подробности в зону бокового зрения, то получится нормальная литература. Потом в фильме даже и потери считаешь против написанного. Режиссерский сценарий «Бегство мистера Мак-Кинли» написан Михаилом Абрамовичем Швейцером мастерски. Идея «опереть фильм на баллады, как мост на опоры» (по выражению С. А. Милькиной)1 была не просто предложена некоему возможному поэту, – но и сами баллады были прописаны каждая в отдельности. Причем так, что сначала даже обидно за музу Высоцкого песни сделаны по практически готовым текстам. Получается даже какая-то мистика Швейцер уже слышал баллады, еще не написанные Высоцким. Сходство текстов настолько велико, что сначала возникла мысль о рифмовании подстрочников то есть о Высоцком-переводчике, хотя и на язык оригинала. В принципе, такой подход возможен, но, кажется, взаимоотношения текстов лежат в другой плоскости. Швейцер уже в работе над сценарием добивается гармонической сведенности всех составляющих будущего фильма. А раз уж балладам назначено стать «опорами» картины, то и выписываются они самым определенным способом – режиссерским показом. Есть легенда, будто Мейерхольд, не бравший в руки кия, показывая актерам сцену в бильярдной, с треском вогнал в лузу четыре сложнейших шара. Примерно так же сработал и Швейцер в его текстах-показах заданы ритм, лексика, интонации – короче, и форма, и содержание. Отсюда у читателя создавалось полное впечатление, что баллады уже – вот они. Позже Швейцер говорил и, наверняка, показывал Бонионису, Бабочкину, Демидовой, что он от них ждет, а они выходили на площадку и играли свои блистательные роли. Нормальная закадровая работа Попутно хотелось бы обратить внимание вот на что. В своем рассказе о создании фильма С. А. Милькина говорит, что «поскольку фильм задумывался на американском материале, то и виделся он нам сделанным в американской манере. А американское кино очень широко использует прием сквозных баллад, и там есть блестящие их сочинители и исполнители»2. И там же « идея авторскую мысль, авторский текст сделать в виде такой песенной прослойки, по-брехтовски, чтобы эта мысль-песня шла как бы снизу, из самой гущи жизни»3. Мне трудно согласиться или не согласиться с указанием на американские корни «приема сквозных баллад». Примеров не знаю, не видел. В мюзиклах, которые удалось посмотреть, песни сплошь «персонажные», замедляющие действие – типичные «вставные номера». Общее впечатление (повторяю, сугубо личное), что уровень американского кино после Чаплина не достаточно таков, чтобы Швейцер там мог что-нибудь перенять. Мне кажется, что Швейцер и Высоцкий опознались именно в Брехте. Другое дело, что Брехт – художник безусловно западный, и введение в сюжет «очужденных» баллад – даже просто как прием – выглядело иноземной фигурой. В этой работе автор предлагает сравнение заданий (показов) Швейцера с исполнением их Высоцким. Есть ли изменения, в каком направлении и почему они сделаны; если изменений нет – тоже почему. Ну и пора, наконец, ввести тексты Швейцера в научный оборот. Баллада о маленьком человеке Из режиссерского сценария М. Швейцера4 Вперемежку с движущимися толпами, людскими лицами Нью-Йорка, Парижа, Гамбурга и заглавными титрами фильма начинается «Баллада о маленьком человеке». Вот что примерно поется в «Балладе». – Сейчас вам будет показана забавная история некоего симпатичного мистера Мак-Кинли, из которой всякий сделает выводы по своему разумению. Он не бог, не герой, не звезда. Он такой же, как я и ты, – «маленький человек». Людские потоки. Утренний «час пик» Бостона, Сиднея, Мадрида, Алжира, Рима Вот он – в толпе, «маленький человек», вот он, мистер, герр месье сеньор Ему всегда некогда. Он спешит на работу. День начался. (Сейчас авторы дают изложение словесного материала «Баллад» и ее зрительного, изобразительного материала в почти неразделенном виде, и читающему сценарий предоставляется возможность пока самому, на свое усмотрение мысленно выбирать, что – слово, а что – изображение.) Добрый день! Бонжур Буэнос диас Гут морген Боне джорно Хау ду ю ду! Он оборачивается, улыбается, но ему некогда. Тебе всегда некогда. Ты спешишь Ты идешь, ты толчешься в автомобильных заторах в подземных переходах и наземных, в гремящем метро, в сабвее Ты трясешься в автобусе. Простите, как вас зовут? Да-да – вас. Ты отвечаешь без улыбки. А, здравствуйте, мистер Мак-Кинли! Хау ду ю ду! Сколько вам Тебе некогда? Ты сходишь? Тебе всегда некогда. Ты гонишь на мотоцикле жмешь педали велосипеда Ты работаешь. О, боже! Ты делаешь все и работаешь везде, где положено работать человеку На заводе, ферме, в парикмахерской, у бензоколонки в конторе, в лаборатории, в школьном классе В обеденный перерыв ты закусываешь в кафе, В баре-забегаловке в стоячку, в траттории Разворачиваешь свой бутерброд в стальных конструкциях небоскреба Пьешь пиво, кофе, молоко Ты читаешь газеты, листаешь журналы – Какая яркая обложка! (И непонятно откуда возникает глухой, утробный и зловеще нарастающий подземный гул. Этот гул накрывает и голых девочек на пляже, и глянцевито-голубой «кадиллак», и сборище хиппи, и эти уютные газоны перед новенькими домиками, и парня, улыбающегося новым подтяжкам) На цветном развороте журнала – это грандиозно красиво – взрывается водородная бомба Ты растерянно улыбаешься – это, говорят, очень далеко. Ты улыбаешься – это очень красиво. Ты испуганно закрываешь журнал. Здравствуйте, мистер Мак-Кинли! Ты листаешь газеты. Листаешь журналы. Ты не веришь ни хорошему, ни плохому, что в них печатают. Хорошее? Где оно? Что-то его не заметно рядом. А в плохое поверь – жить не захочешь. А тебе надо жить. Ты едва сводишь концы с концами На рынке. В продовольственном магазине. В универмаге ты и твоя жена серьезны, как на кладбище. Цены! Ты боязливо переглядываешься с продавцом. Как торжественно покупаешь ты своим ребятам на улице мороженое! Тебе всегда не хватает денег до получки, еще одной комнаты, телевизора, нового платья жене к рождеству, нового костюма, еще одной коровы, воскресного торта, автомобиля, верблюда Зато у тебя всегда один лишний ребенок. Вы любите своих детей, простите? Вы оборачиваетесь, вы улыбаетесь. Очень приятно! А вы? Вы смеетесь. Шестеро? Двое? Тоже хорошо. Здравствуйте, мистер Мак-Кинли. Хау ду ю ду! Извините, сколько вам лет? Через год полсотни? Держитесь, мистер Мак-Кинли! Ты любишь спорт, и ты сам в душе – спортсмен. Ты болеешь на стадионах. На футболе, на корриде, на скачках, на автогонках. Ты любишь глазеть на аттракционы, происшествия. Ты всем нужен, «маленький человек», все от тебя чего-то хотят. Все. Одни – продать тебе подороже Другие – купить у тебя подешевле. Тебе всучивают залежалые товары и идеи. Ты всем нужен, «маленький человек». Не для того, чтобы любить тебя, но чтобы использовать тебя в своей игре. Ты должен работать, покупать, молиться господу богу, платить налоги, воевать, бастовать, справлять праздники, выбирать президентов Тебя запугивают, тебя лобзают, перед тобой заискивают, когда ты нужен. А больше всего тебя хотят насмерть запугать. Японский, испанский, эфиопский, французский, итальянский, арабский, немецкий, англо-саксонский мистер Мак-Кинли! Хау ду ю ду! Мистер Мак-Кинли! Указывать на совпадения текстов нет смысла они очевидны. Авторская «очужденная» позиция – ракурс сверху – воспроизведена буквально. Все реалии сюжета, снизанные Швейцером, пунктуально перечислены Высоцким – правда, Высоцкий перечислительные ряды сокращает у Швейцера бутерброды, пиво, кофе, молоко, у Высоцкого – бутерброды без напитков. И т. п. Отношение к «маленькому человеку» не изменено он основа всех ценностей. Ирония та же – дружелюбная. Лексика, в общем и целом, где не повторена, там перекликается. Политический вектор не отклонился ни на градус, разве что у Высоцкого он чуть острее Задание выполнено. Но выполнял-то его художник! Просто зарифмовать текст могут и Резник, и Газманов. Значит, ищем различия. Это самое интересное. Швейцер говорит о «маленьком человеке» вообще, герой его текста – любой из миллионов. Отсюда – «ты делаешь все и работаешь везде», «ты закусываешь в кафе, баре, траттории», «ты болеешь на футболе, на корриде, на скачках, на автогонках» Отсюда сквозное по всей балладе обращение ты. Герой Высоцкого все-таки в большей степени именно Мак-Кинли, хотя пока и суммарный, неконкретный, «типичный». Обращение Певца к своему герою чуть более адресно. Соответственно ты становится локальнее путем введения расширительного вы. Детальней и последовательней прописан «распорядок дня». С другой стороны, какие-то детали отпали чтение газет и журналов, покупка мороженого; что-то съежилось до одного определения и ушло в обобщающую часть «ты болеешь на стадионах» – «толпы стадионные». И конечно, у Высоцкого резче, выраженней политическая окраска. Там, где Швейцер наводит на мысль чередой констатаций, Высоцкий формулирует прямо, желчно, лозунгово. Еще бы! Ведь это его сквозная на всю жизнь тема быть человеку «маленьким» или расти вверх. Из тридцати строф семь явно политически заостренных, и как раз они дальше других уходят от текста Швейцера. Наконец, у Швейцера постоянно ощутимы связь и взаимное комментирование текста баллады и монтажа зрительного ряда. Высоцкий же выстраивает сюжет более самостоятельный, способный существовать отдельно. Баллада о манекенах Он у витрины. За стеклом – домашний очаг, чисто, светло Манекены играют в семейное счастье. (Как и «Баллада № 1 О маленьком человеке», и эта поется за кадром на английском, а может быть, на каком-то выдуманном составленном из разноязычных слов диалекте с синхронным переводом /субтитры/. Словесный материал «Баллады» будет в какой-то степени диктоваться снятым и подобранным в зарубежных фильмотеках материалом. «Баллада о манекенах» строится на монтаже снятых и подобранных в соответствии с «сюжетами» и «ситуациями» «Баллады» планов самых разных манекенов.) Вот изобразительная и сюжетная тематика «Баллады о манекенах» Хорошо им, манекенам неплохая, чистая работа. Спят, обедают, носят модную элегантную одежду, смотрят лучшие телевизоры, играют в гольф Я, признаюсь, часто завидую манекенам. Еще бы! Если бы моя девочка каждое утро так ловко смахивала с меня пыль, драила и пылесосила, я был бы счастлив, я стал бы джентльменом. Знаете, почему манекены всегда улыбаются? Они хорошо воспитанные люди. Они улыбаются всем одинаково и Рокфеллеру, и безработному бродяге. Вот это правильно! Я им всегда завидую они курят лучшие сигареты, они вовремя питаются, они читают книжки в красивых обложках, они никогда не жалуются на здоровье; они всегда спокойны. Они не хозяева. Пусть у хозяев болит голова. А им все равно – купят, не купят товар. Вот почему они всегда улыбаются. Они оптимисты. Вот они кто! Им не страшно. Только они во всем этом городе или во всем этом мире не испытывают страха и тревоги за завтрашний день. Вот почему я завидую манекенам! Правда, последнее время и их стали беспокоить, им стало доставаться. Помните налет на магазин спорттоваров? Ох, сколько там перестреляли невинных манекенов! Мамочка моя! Они там лежали в обнимку с убитыми полицейскими. Ну и дела! И все-таки я часто, ох, как часто я завидую манекенам! Различия разительны. У Швейцера – «маленький человек», он же Мак-Кинли, остановился перед витриной. Певец легко читает его незатейливые мысли и честно, безоценочно транслирует их слушателю. Это легкий теоретический блуд, игра фантазии, полушутливый умственный эксперимент. Да, замешанный на усталости от жизни и выживания, да, спровоцированный неуверенностью и страхом. Но все равно взрослый человек сыграл в куколки в уме и пошел дальше. Герой просто остановил взгляд на чистой витринной жизни манекенов. Слегка позавидовал. Лишь единожды предположил себя там, за стеклом, ненавязчивым «если бы». Правда, вот и их валят пули То есть, задана мягкая, с оттенком самоиронии песенка. Персонажная. Мелодия Кальварского, прозвучавшая в фильме, пожалуй, очень близка к заданию Швейцера. У Высоцкого все не так. Он не выполняет задания (!), но, как говорят в спорте, работает вторым темпом. Поймав героя на шаловливой мыслишке (как бы уже после швейцеровской баллады), Певец вцепляется в него, как бульдог. Мыслишка гиперболизируется до фиксированной идеи, до философии, до идеологии. Песня уходит на совершенно другой уровень обобщения. Манекен возводится в символ, но не тихого благополучия, а жизни без сердца и души. У Швейцера манекен падает под пулями – у Высоцкого он несокрушим. У Швейцера манекену завидуют – Высоцкий манекеном грозит и пророчит Элегической интонации образца нет и в помине. Есть ерничанье, сарказм, вызов. Разумеется, изменяется и Певец. Это уже не добродушный, чуть ироничный рупор мечты «маленького человека». Это аналитик, шут, судия! Значит ли это, что Высоцкий не понял или не принял показ Швейцера? Думаю, это значит, что Высоцкий понял и принял фильм Швейцера. А именно в «Балладе о манекенах», как и в финальной «Балладе об уходе в рай», мысль автора фильма заявляется голосом Высоцкого с наибольшей прямотой и рельефностью. Музыка же Кальварского Высоцкому понравилась Баллада о Кокильоне В сценарии дается описание – «фильм в фильме» – документальной ленты об истории жизни и открытия Кокильона. Хронику комментирует вдова Кокильона «в семье аптекаря, родился Жак Кокильон. Кто бы подумал тогда, что этот скромный домик в Канаде станет местом паломничества мировой науки! Скромный школьный учитель Жак Поль Кокильон был, как вам известно, в то же время пытливым и страстным химиком-любителем. В этой крохотной любительской лаборатории первого октября 1953 года путем смешения веществ домашнего обихода он совершенно неожиданно получил прозрачное, студенистого строения, воздухообразное вещество противоречившее всем общепринятым представлениям о газе и впоследствии вошедшее в мировую науку под именем коллоидального газа. Впоследствии! Но тогда! Он был уволен из школы!! О! Местная газета вдоволь поглумилась над ним! Он так и остался бы средь сонма безвестных героев и мучеников науки, если бы не случилось Однажды! Четыре года назад, господа, в непогодный осенний вечер, продрогнув на охотничьей прогулке, мой муж зашел погреться в соседний бар. С равной страстью предавался этот человек науке, музыке и охоте. Лишь среди ночи попал он домой и был как-то особенно тих и задумчив Любовь к науке, поиску, к эксперименту буквально сжигала мосье Кокильона даже по ночам Можно лишь догадываться, сколь страстно ему хотелось в ту ночь проверить промежуточное состояние вновь открытого им тела что же это, наконец, коллоид, газ или жидкость? Предварительные опыты отвергали эти предположения Вот почему оказался он среди ночи здесь, в экспериментальном помещении, где, видимо, по рассеянности открыл спусковой газовый кран, что и привело к величайшему – после Эйнштейна и Вора – открытию века. Четырехлетние попытки пробудить мосье Кокильона не привели ни к чему. Вместе с тем Национальный медицинский совет, во избежание летального исхода, запретил извлекать мосье Кокильона из газовой среды Спасибо Здесь нечего сравнивать. Баллада написана Высоцким «просто так», от избытка сил, на всякий случай. Мягкое предложение режиссеру. Песенный комментарий, по идее, должен был заменить рассказ экскурсовода к фильму в фильме. Интересная деталь Высоцкий до секунды уложился в отведенный метраж. Впрочем, такая поразительная точность скорее всего говорит о случайности попадания. И хотя баллада была сделана лихо, Швейцер идею не принял. Предположим, с таким мотивом в фильме это будет просто изящная завитушка, абсолютно нейтральная в содержательном плане, и выпускать Певца по столь малому поводу – из пушки по воробьям. Мистерия хиппи (Смысл, поэтический и политический облик песен этого эпизода лишь намечен и будет уточняться.) О! Мессия! О! Учитель! Он явился! О, наконец! Новый Назарей! Мы ждали! Он – оттуда! Вас знают все! Стойте! Что Вы?! С Земли свалились?! Там, откуда он к нам явился, – никаких девочек, никакого секса, – о, нет! Билл Сиггер поет свою песенку о том, как Мак-Кинли решил удрать с этой грешной Земли, как потерпел неудачу потому, что бесплатно ничего не бывает, даже одной остановки в метро зайцем не проедешь. И вот – он с нами, опять на Земле. И не унывает! На то он и суперзвезда, Мак-Кинли. О! Он знает много способов, как спастись от этой нашей жизни, от ее страхов, ее проблем. Просто и дешево самоубийство! Есть много прекрасных способов самоубийств. Есть наркотики. О! Это так хорошо, когда грезишь! Но потом так плохо, что лучше не жить И есть мы – хиппи, мы – беглецы! Мы – беглецы из отчих домов! Мы блудные сыновья нашего государства! Мы уходим Ах! Мы тоже были чудными малютками, прелестными бутузами, диснеевскими мульти-пульти у наших мамуль и папуль. Но мы ушли. Мы никогда не вернемся на отчий порог под заботливый кров нашего государства. Это – без нас. Пусть папули и мамули сами по себе делают свой бизнес, жмут деньгу из ближнего, молятся деньге, лицемерят, лгут на службе и дома, убивают, молятся, но не говорят, что это для нас для их крошек, для бутузов-карапузов. Нам ничего не надо от них. Мы не наследники! Лучше откинуть копыта на большой дороге, под открытым небом, работать поденщиком до седьмого пота за кусок хлеба и штаны, чем жить, как живут папули и мамули, деды и бабы Общество потребления кончится на нас. Долой! Мы не верим! Мы точно знаем, чего мы не хотим их образа жизни – до крика Долой! Мы не верим! Их религии – до зубной боли. Долой! Мы не верим! Их морали – до тошноты! Долой! Мы не верим! Их государства – до желания кусаться! Долой! Мы не верим! А во что мы верим, чего хотим – знают точно наши дети! Мы одиноки, как пришельцы из других миров, как марсиане среди людей, как вы, мистер Мак-Кинли! Идите к нам – вас станет больше! Нет?! Тогда мы идем к вам, и тогда станет больше нас. Мистерия двусоставна песня Билла Сиггера и собственно мистерия. Песня Билла Сиггера в сценарии не развернута, а скорее – названа. Беглый абрис содержания и несколько реплик вокруг почти не ограничивают исполнителя. Ясно, что это должен быть небольшой «прикол» и не более. Высоцкий собрал все эти крохи и сделал один из своих поэтических шедевров. Для меня эта песня – тайна, в которую не лезь. Не рискуя входить в текст, могу только предположить, что Высоцкий сел писать этот «прикол», имея какие-то слова, какие-то задачи, какие-то цели Потом окатило – слава богу, успел записать и поставить точку. Все задачи решены. Все цели настигнуты. Мне кажется, что Высоцкий сам немножко робел перед этой своей песней шутовски, как задано, не пел ее никогда. А вот «Мистерия хиппи» показана Швейцером вполне с ключевыми словами, с рефреном, с указанием, где хор, где солист И, пожалуй, именно в этой песне вариант Высоцкого наиболее плотно совпадает с предложением Швейцера. Разночтений практически нет. Интонация, накал – те же. Кажется, пора уже удивляться такому сходству. А удивляться-то нечему. Сама по себе идея голого, тотального, отбойного отрицания – идея бедная. Она не знает оттенков и нюансов. Она зажигательна уже своей простотой. Ее можно только повторять; на любом уровне красноречия или косноязычия она не обогащается и не беднеет. Но ей можно придать индивидуальное, характеризующее выражение. Режиссер это сделал, а Высоцкий повторил. Баллада об оружии (Музыка органа уступает место четкому и яростному музыкальному вступлению в «Балладу об оружии». Певец начинает петь в сопровождении гитары или поп-ансамбля «Балладу об оружии», которая пойдет далее на всем бессловесном эпизоде, связанном с покупкой оружия и его испытанием. Здесь дается примерное пока изложение «Баллады об оружии».) Итак, итак, итак – начинает певец, – маленький человек бывает хороший, а бывает плохой. Плохому маленькому человеку обязательно требуется огнестрельное оружие. Без оружия плохой маленький человек – вообще не человек Нам, маленьким людям, не нужны ракеты, не нужны подлодки, ядерное оружие. Пусть у генералов и министров насчет этого болит голова. Нам это не подходит Это нам не по карману. Мы – скромные люди. Уже чего-чего, а скромности у нас хватает Вот чем мы гордимся – своей скромностью! (Этот примерный текст «Баллады» ложится на всю сцену, сопутствует и акцентируется точными совпадениями с ситуациями сцены, с типажом и соответствующей игрой персонажей сцены.) Зачем нам «Фантомы» и «Б-52»? Пусть о них хлопочут государственные шишки, они жмут налогоплательщиков, – пусть у них болит голова. А мы – скромные – мы никого не жмем Иногда, если повезет, симпатичную девочку в кино, а на худой конец – свою старуху Но что нам положено по закону – отдай! Давай пистолет, винтовку, автомат, сгодится нож и ручной пулемет. Без этого не прожить! Хочешь урвать свой кусок пирога – припаси оружие. И жди, не спеши, работай над собой. Научись стрелять, тогда попытай счастья. Выходи на охоту. Не брезгуй ничем. На слонов пусть охотятся мистеры в Африке. А ты здесь у себя помаленьку на лис, на зайчиков. Главное – смелей! Убить человека – не страшно. Я тебе точно говорю. Кто на войне был, тот знает, а кто не был, тоже знает у нас и без войны – война. Я тебе точно говорю, ты слушай жизнь человеческая стала дешевле коробки спичек! Ты не верь никому, кто болтает, что убить человека – страшный грех. Плюнь в глаза. Вот мы с приятелем столько уложили всякого сброда за две войны, даже детей – случалось, под руку попадались, – а вот – в полном порядке! Нет, с оружием ты везде человек! Только с оружием! Благодарение господу, мы живем в свободной стране и можем покупать и носить оружие. Попробуйте запретить! Не выйдет! Государственные заправилы, если пошевелят мозгами как следует (на то у них и голова большая), поймут, как трудно и неудобно станет им расправляться со своими политическими противниками, со всякой красной, черной сволочью, с устаревшими президентами, если они запретят продажу оружия. Ого! А пока оно свободно продается – и мы спокойны, и вы будьте спокойны! В сценарии балладу предваряет «четкое и яростное музыкальное вступление»5. В этом же ритме вступает Певец «Итак, итак, итак!». Далее следуют четыре четкие и последовательные словесные формулы. А вот еще далее Певец возвращается к своему «источнику информации». Собственно, он поет ответ плохого «маленького человека» на вопрос «Что ты думаешь об оружии?». Почти сливаясь со своим героем, Певец разглагольствует его голосом о полезности оружия, о своей скромной потребности только в стрелковом, о дешевизне жизни, которую отнимаешь, о свободе вооружаться Идея своей норы, и чтобы было чем оскалиться. Песня человека-крысы. Попросту говоря, мистеру Мак-Кинли показывают, кем он становится. Интонация монолога почти бытовая, почти доверительная. На первый взгляд, в задании сшибка. Но нет просто заданы камертон и характер. Нужно соединить. Что Высоцкий и делает. Ясно, что плохой «маленький человек» на заданной камертоном ноте петь не может – получится обыкновенная истерика. И Высоцкий дает Певцу петь с открытым забралом, от себя. Да, он может быть «даже дружен» с паршивцем и где-то с ним «пройтись», но поет он от себя. Но, с другой стороны, и Певцу особо горячиться по поводу крысиной психологии «ханыги» как-то не с руки – мелковато. И баллада меняет предмет, становится балладой об оружии и насилии в фатальном, всеохватном масштабе, балладой о самой идее оружия и насилья (кстати, у Швейцера слова насилье вообще нет). (Маленькая деталь в названии баллады об меняется на про. При всей синонимичности этих предлогов, предлог про несколько субъективирует предмет, придает ему оттенок самостоятельности и, отчасти, протяженности во времени.) Итак, планка поднята предельно человечество, а не только какое-то отребье, живет с идеей оружия тысячелетия и почти столько же с этой идеей борется. Проблема для одной баллады явно велика. И Высоцкий делает блестящий, чисто художественный ход – он пишет балладу как импровизацию. Сюжета нет, есть тема. И эта тема, как смерч, наматывает на себя, втягивает в себя виток за витком и поглощает все, становится каким-то мировым ужасом Меня же в этой балладе поражает то, что при всей своей мощи и значительности она не создает в фильме никаких смысловых перекосов, остается одной из опор картины. Марш футбольной команды «Медведи» Ситуация, для которой заказана песня, такова. Предстоит голосование по финансово чувствительной проблеме. Исход гадателен. В зал входит группа молодых людей и рассредотачивается по рядам кресел После объединяющего пения голосование проходит почти единогласно. Молодые люди уходят. Нечто похожее позднее снял Боб Фосс в «Кабаре» Вот как написано у Швейцера «Первыми подымаются в рядах тридцать интеллигентно-очкастых, спортивного типа молодых людей. По залу проходит волна встающих, подымающихся голов. Хлопают откидывающиеся сиденья. Первым запевает один особенно интеллигентно-очкастый. За ним – другие спортивно-очкастые молодые люди. Это нечто среднее между маршем знаменитой бейсбольной команды “Медведи” и песней “Когда зацветут подснежники” Весь зал подхватывает хорошо знакомый несложный мотив и слова. Мощным хором звучит песенка под сводами круглого зала»6. Коротко, но густо. Никакого показа. Просто предложение сделать этюд на ситуацию. Я спрашивал у Михаила Абрамовича «“Когда зацветут подснежники” – это что за песня?». – «Не знаю». – «Но ведь название». – «Знаете, боюсь, что я его сам придумал». Интересно, что Высоцкий так и написал первые полстрофы – марш «Медведей», вторые – «Когда зацветут подснежники». Вышла нормальная персонажная песня. Ребята представили себя – мы представили их. Здоровенные парни, что-то помнящие от воскресной школы. Жеребцы с вплетенными ленточками. Сила есть. Образ создан. В фильм не вписалось. Вообще, об этой песне (единственной из цикла) как-то никто не переживал и не вспоминал впоследствии. Почему? Мне кажется, что ошибку допустил Швейцер. По смыслу и ситуации сцены, в зал вошла дисциплинированная сила. Иезуитски тихая сила удава. Хор у них запоет, но сами они петь не любят. Думаю, Высоцкий написал бы и таким ребятам их песню, но заданы были «Медведи» Впрочем, и в таком, исключительно «не нашем», варианте сцена не прошла литовку. Прерванный полет Говорить об этой песне в рамках темы – нечего. Она не заказывалась и даже не упоминалась в сценарии. Сравнивать не с чем. Но сказать понуждает одна устоявшаяся несуразность – на мой взгляд. Эту песню напрямую связывают со смертью самого Высоцкого – мол, рано умер, не допел, не до Да не так же! Песня написана на заурядную смерть одного из миллионов, из нас. Здесь горе ежедневного ухода тысяч и тысяч проживших жизнь и не заметивших, как прожили. Не выполнивших и доли предначертанного, не узнавших, что они могут. Божественный дар жизни поглощается землей – и следа нету! По чьей вине? Да причем здесь Андропов с Сусловым? Идиотизм природы! Ответа нет и не ищи. Но хоть проживи ты эту свою единственную – сполна Кстати, сцена, для которой написана эта песня, такая Мак-Кинли случайно видит похороны случайной жертвы позавчерашней перестрелки. Баллада об уходе в рай – Гуд бай, маленький человек! – подхватывает грубый и хриплый голос Певца. – Прощай! (Четкий ритм иронической «Баллады об уходе в рай» сопутствует четкому неуклонному ритму сменяющих друг друга стоп-кадров, отмечающих все последовательные этапы неуклонного движения м-ра Мак-Кинли к вечному блаженству.) Теперь уж ты уходишь в рай на законных основаниях по билету второго класса, как и положено порядочному человеку. Сбывается мечта! Одному из всех нас – тебе дано узреть царствие божие. Ты увидишь все небо в алмазах Твои документы в порядке. Отпечатки пальцев сняты А вдруг ты увидишь самого господа бога?! Тогда привет ему от всех нас. Контрабанды нет Фотография любимой – разве это порнография? Хотя там, через триста лет Кто знает, какие там будут чистюли. Может, у них Да, друг, пройдут года, и все мы, твои современники, сослуживцы, соседи, состаримся здесь, умрем. Наши дети и внуки и внуки внуков наших состарятся и уйдут И прольются дожди и пронесутся ураганы над их могилами. Господи, только бы не было страшной войны Пересохнут ручьи, упадут леса и вновь поднимутся в птичьем гомоне. И внуки наших правнуков будут болеть, любить, мучиться, сеять хлеб, воевать и бороться с войной, – делать все, что положено делать «маленькому человеку» на земле. И растить детей. И станут они лучше нас, и пройдут века О, господи, только бы не было страшной войны! А тебе все это будет «до лампы», избранник судьбы! Тебе хоть бы хны. Ты будешь лежать себе, пока не раздастся команда «Выходи!». И ты выйдешь и увидишь, что мир хорош! Такой новенький, чистенький, умытый. Без толкотни. Живи – не хочу! На всем готовом! Ну и счастливчик! Я завидую тебе! Но слышишь? Звенит последний звонок! Прощай, мистер Мак-Кинли! Гуд бай! Господу богу привет! Слышишь? Не забудешь? Анализ текстов Швейцера и Высоцкого можно и не начинать. Достаточно положить рядом оба текста они идентичны. Но, кажется, уже по другой причине, чем подобное же сходство «мистерий хиппи». Фильм близится к концу, и это последняя возможность для режиссера сказать от себя напрямую, дать оценку, подвести черту, поставить точку. Впервые Швейцер дал возможность Певцу снять грим и говорить с героем лицом к лицу, и Певец говорил высоко и прекрасно. Ирония не отменила его слов, но дала им искру. Мечта мистера Мак-Кинли развенчивается мягко и дотла. Мне кажется, Высоцкий не отказался бы спеть и швейцеровский текст. Что он, по сути, и сделал. М. А. Швейцер своим сценарием сделал – применительно к балладам – главное влюбил Высоцкого в фильм и дал свободу. А потом уже другие, специально обученные, люди сделали со сценарием и затем – фильмом – то же, что акулы сделали с меч-рыбой Старика. Но это был великий фильм, верьте слову. 1 См. Милькина С. А. История «Мистера Мак-Кинли» Менестрель. 1981. № 1. С. 8. 2 Милькина С. А. История «Мистера Мак-Кинли» Указ. изд. 3 Там же. 4 Вступительные тексты к главам здесь и далее приводятся по авторскому экземпляру режиссерского сценария (архив М. А. Швейцера). В скобках даны примечания режиссера на полях. 5 Из сценария Швейцера. 6 Там же. | |
| Kinokefal | 20.10.2012 11:35 |
| а вы из люкса кричите чаще "занято!" | |
| Дмитрий | 19.10.2012 21:21 |
| Какого хрена, вообще, зашныривают в отдельный люкс? | |
| Kinokefal | 17.10.2012 14:06 |
| эт чё за пустопорожний поток благоглупости? вот ведь, сидит себе афтар и маниакальным упорством пишет красивости блыкающие, как две плоско-параллельные волны, в его инфантильной голове. о чём? сам не знаед... но пишед. | |
| ierene | 12.10.2012 13:02 |
| Re МЫ С ТОБОЮ ОДНОЛЮБЫ 12.10.2012 01:58 О ВЛЮБЛЕННОСТИ - Влюбленность заслоняет Мир – Любовь раскрывает Вам всю Вселенную в безграничных возможностях. Влюбленный Человек забывает о своих делах, увлечениях, Служении. Для Него весь Мир заменяет Любимый Человек. Любящий Человек, к чему бы ни прикасался – создает шедевр, Ему хватает времени на всё: и сотворять творческие проекты, и заботиться о ближних, и создавать вокруг себя Красоту и Гармонию. Влюбленный в Вас Человек требует от Вас постоянного ВРЕМЕНИ И ВНИМАНИЯ. Это эгоистическое требование. Любящий Человек ничего не требует – Он просто любуется Вами как Свободной Птицей, поющей свою Песню для всех. - Влюбленность основана на Страсти – на постоянном желании обладать Телом, умом и эмоциями. Влюбленный Человек любуется самим собой через отражение ласковых слов, нежных прикосновений, признаний. Страсть требует всё больше и больше Энергии, а когда насыщается – проходит и влюбленность. Страсть имеет ограничения во времени и потреблении Энергии другого Человека. Любовь – это Вечное ЧУВСТВО. Любящий Человек уважает и боготворит Тело Любимого, не требуя ничего, но с величайшей благодарностью принимая то, что дает Любимый Человек. Для многих это звучит удивительно и фантастично, но почувствуйте эти слова, Дорогие. - Влюбленность – это ментальная остановка в Развитии; Любовь – это мощный толчок Вдохновения Разума. Когда Человек влюблен, Он мыслит и действует инстинктивно, руководствуясь сексуальным желанием и эмоциональными всплесками. Любовь – РАЗУМНА, и Она постоянно находится в Состоянии Духовного Развития и Самосовершенствования. Когда Человек Истинно Любит, Он вдохновенно Творит, к Нему приходят через Сердце Образы, Замыслы, проекты. Такой Человек Любит ВЕСЬ МИР И ЖЕЛАЕТ ПОДАРИТЬ СВОЕ ТВОРЕНИЕ. - Ревность – это обязательный спутник влюбленности. Видите ли, эго в страсти прекрасно осведомлено, что влюбленность – временна и что затем может появиться новая привязанность у Возлюбленного. Эго судит всегда только по себе. Но пока собственная страсть не утолена, влюбленный Человек отчаянно ревнует. Что же такое ревность? Ревность — это обратное понятие Веры («рев» наоборот будет «вер»). Ревность — эгоистическое отношение к Человеку, страх Его потерять, так как отсутствует Вера в то, что Ваши отношения являют собой на самом деле. Поэтому, если появляется ревность — нужно обратиться вглубь себя и обрести Веру во всех её аспектах. - самым ярким признаком влюбленности является излишняя эмоциональность, резкие маятниковые переходы настроений. Недаром существует пословица – «от любви до ненависти один шаг». Но теперь Вы осознаете, Дорогие, что именно от ВЛЮБЛЕННОСТИ до ненависти лишь один эмоциональный шаг, порыв, настроение, причина. Влюбленный Человек эмоционально неуравновешен: то слезы, то смех, то нежность, то ярость – эго руководит то страхом потери, то отвращением пресыщения. Вы знаете, что лишь три Чувства во Вселенной уравновешивают Человека: Любовь, Покой и Радость. Истинная Любовь приносит Радость – постоянное любование, спокойное созерцание. Это весьма глубокие Чувства, которые сильнее любого проявления страсти. - Влюбленность всегда пребывает в СТРАХЕ – потери, быть нелюбимым, измен и т.д. Все мысли, слова и поступки руководствуются лишь страхом эго. Поэтому и говорят, что влюбленные неразумны; не ведают, что творят. Страх – весьма шаткая платформа для принятия решений. - Влюбленные всегда торопятся быть вместе, не чувствуя и не пытаясь чувствовать то, ЧТО ПРОИСХОДИТ НА САМОМ ДЕЛЕ. Нетерпение, торопливость – также идет от страсти и страха не успеть. Но Любовь – Вечна, и Она всегда обладает Нежной Уверенностью во всем, что происходит. Безмятежность Любви вовсе не означает холодности и расчетливости. Последние эмоции (а это именно эмоции!) как раз относятся к остывшей страсти. Любовь всегда горяча, в Ней есть неугасимый Вечный Огонь Верности. Это то, о чем Вы постоянно мечтаете, Дорогие! - Влюбленность всегда не самодостаточна, она постоянно нуждается «во второй половинке». Влюбленный Человек внутренне испытывает комплекс неполноценности и пытается самоутвердиться за счет использования времени, внимания, комплиментов и т.д. Возлюбленного. Влюбленному кажется, что ему постоянно чего-то не хватает. В дальнейшем возникают претензии, упреки, а порою и оскорбления, обвинения в недостаточной внимательности. ЛЮБОВЬ ВСЕГДА САМОДОСТАТОЧНА. ОНА ЖЕЛАЕТ ОДНОГО: ЧТОБЫ ЛЮБИМЫЙ ЧЕЛОВЕК БЫЛ СЧАСТЛИВ, НЕЗАВИСИМО ОТ ТОГО, РЯДОМ ОН ИЛИ НЕТ. И ПОД ВТОРОЙ «ПОЛОВИНКОЙ» ЛЮБЯЩИЙ ЗНАЕТ НЕ УЩЕРБНУЮ ЛИЧНОСТЬ, НУЖДАЮЩЕЙСЯ В ЕГО ЛЮБВИ, А САМОДОСТАТОЧНОЕ, ЦЕЛОСТНОЕ И СОВЕРШЕННОЕ СУЩЕСТВО. ОН ДАРИТ СВОЮ ЛЮБОВЬ, НЕ ОЖИДАЯ НИЧЕГО ВЗАМЕН, НО ИМЕННО ТАКАЯ ЛЮБОВЬ ЧАЩЕ ВСЕГО ЯВЛЯЕТСЯ ВЗАИМНОЙ. Навязанные отношения отпугивают своей агрессивной настойчивостью – «быть вместе». - И, конечно же, Дорогие, Мы поговорим о часто повторяющейся теме – Свободе в отношениях. Влюбленный Человек ревнует ко всем: и к друзьям, и к родственникам, и к профессии, и к увлечениям, ко всему тому, что забирает Ваше ВРЕМЯ И ВНИМАНИЕ! Влюбленный Человек держит Возлюбленного в тисках своих эмоций, страхов и комплексов, не давая свободно дышать и двигаться в направлении Развития Души и Тела. Свобода – это привилегия Любви, Дорогие, только Любви… Любящий дает главную Свободу для Вас – СВОБОДУ БЫТЬ САМИМ СОБОЙ. Любящий любуется Вами и тогда, когда Вы радуетесь, и тогда, когда Вы огорчены. Он бесконечно дорожит Вами и в минуты горя, и болезни, и в счастливые для Вас часы. В минуты испытаний Любящий Человек всегда рядом с Вами. Постоянство – верный признак Истинной Любви, ибо за Её спиною сама Вечность. - Влюбленность эгоистична по сути. Ей мало Энергии и для самой себя. Истинная же Любовь предполагает Служение. Любящие создают благотворительные творческие проекты для Человечества, для Природы Гайи и т.д. Для влюбленного же это непонятно: весь Мир для него – это Возлюбленный, его Тело, комплименты, время и внимание. Остальное же просто не существует или является бесполезным. Поэтому влюбленность истрачивает сама себя на страсть и эмоции и заканчивается опустошением и разочарованием. А Любовь? Любовь остается Вечной, ибо Возлюбленные в своих Творениях для ВСЕХ продолжают существовать, продолжают ЛЮБИТЬ И БЫТЬ ЛЮБИМЫМИ – ВЕЧНО… (с) | |
| Страницы: << 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 >> |
