Вы знаете, Вы хорошо слагаете,
И дважды два по-прежнему четыре,
Но Вы по-прежнему так и не знаете,
Что изменилось в воскресенье в мире.
Я просто знаю, что я Вам не верю,
Не потому, что знаю больше прочих,
А потому что были Вы за дверью
В преддверии к нам подходящей ночи.
К нам - это к Вам, но и ко мне. К кому же
Он приближался? Если приближался...
Вы нервно путешествовали с мужем,
Который ехал на приём без галстука...
И что же? Вы его и не просили,
Чтоб в это воскресение он вспомнил,
Что Валентин святой в момент идиллии
Любимой подарил цветы шиповника
И этим ранил сердце так, что в вечность
Тот день вошёл, как ревность Валентина.
Вы знаете, мне нравится беспечность,
С которой Вы плюёте в чьи-то спины.
А Вы-то сами что при этом цените?
К какому алтарю склонили головы?
Вы знаете об этом, даже верите,
Что ко всему на свете Вы готовы...
в прошлой жизни я был романтиком, да.
интересно, какой обидой предопределен такой цинизм?
православные обидели? или просто - никто прозения вчера не попросил?
прощения
как узнаете - расскажете, ладно?
ой, да куда уж мне-то - в сердцах читать )
По смыслу - согласен. По технике - незачот, экспромт, особенно в финале.
аткудва узнал што експромт?
Пaдумаешь, Бином Ньютона... другие твои тексты знаю - вот откуда :)
угум. тебе виднее. я-то никаких существенных различий не вижу.
я тоже не люблю тупого исполнения ритуалов. и к церковной бутафории отношусь с большим сомнением..
и я не люблю тупого исполнения
но кто Вам сказал, что верующие - истуканы?
Сара, а где Вы прочитали это? )
в Вашем комменте
буду рада ошибаться
:)
не знаю, удасться ли мне порадовать Вас, но я искренне полагаю, что гораздо важнее носить Бога в душе, чем без веры в него "стучаться лбом", надеясь на отпущение грехов... Он и так всё знает о нас
носить Бога в душе под силу немногим
а " стучаться лбом без веры" - это идиотизм
А если долго стучаться без веры, но надеясь, то может Бог даст веру. Он ведь милосерден. Значит есть смысл :)
Недавно наблюдала рассуждения состоятельного человека, который вдруг задумался о том, что пришло время "заработать себе пропуск в рай". При этом он говорил, что не верит в Бога, но активно искал возможность вложения средств средств в "светлое будущее". Кстати, чем меньше, тем лучше :))
мало ли на свете лицемеров
"не всякий, говорящий Мне:Господи! войдет в Царствие Небесное"
Можно ему сказать, что цена билета в рай та же, что и в ад = 1 чел. душа (причем своя собственная). Дорого это или нет?
удастся ли )
каждому свое
мне этот стих по смыслу показался...нет, не показался мне твой стих
каждый обряд наделен особым смыслом
и не нужно представлять православных тупее, чем они есть на самом деле
православные люди отнюдь не тупые, я знаю.
в чем "особый смысл" ритуала (не обряда даже), когда встречаются двое людей и, перебивая друг друга (ибо знают, что вот они обязаны сейчас произнести такую фразу), говорят: "прости меня!", и в ответ, не задумавшись ни на секунду, так же перебивая друг друга, произносят торжественно: "Бог простит, а я тебя прощаю!", и на этом успокоившись расходятся в поисках следующих жертв своей доброты?..
нет в таком ритуале ни Бога, ни прощения, ни православия.
имхо, конечно же.
вот, собсно, и весь немудреный смысл стишка.
Саш, ты обобщаешь и упрощаешь
гм... Наташ, я внимательно перечитал то, что писал ранее... :(
получаеца таки да - можно сделать вывод, что обобщаю. хотя на самом деле это и не так. я прекрасно понимаю и знаю, что среди православных христиан есть люди искренне верующие и выполняющие этот ритуал, как и другие, отнюдь не формально.
кажетсо, есть такое понятие - "целевая аудитория". так вот, этот стих относится к тем людям, кто православен лишь формально. для кого и вера и церковь - это всего лишь обряды и ритуалы, да и те - зачастую понятые превратно. как мне кажется, к сожалению, таких пока большинство. будем надеяться, что ситуация когда-нибудь изменится...
а настоящих православных, исповедующих эту веру не только на словах, но и на деле, я очень уважаю.
а некоторых ещё и очень люблю.
:)
да
споры о вере, обычно, самые яростные :)
ну и не надо спорить.
Стих не понра.
По поводу споров. Религиозного спора-то я не увидел. Икки говорил как раз о частном подходе, может быть о нас с вами, ведь нам нравится ходить с умиленными лицами и у лучших друзей на всякий случай прощения просить и перед людьми ходить беленькими и чистенькими, а то что Бог об этом думает, и обиженные нами, или обидевшие нас, это бывает нас не очень беспокоит. (Нас, тех кто вообще с этой темой знаком).
Идею стиха вроде понял :)
А, на мой извращённый вкус, хороший и честный стиш, бо если уж прощения просить, то за что-то чистА конкретное. Покаяние оптом гроша ломаного не стоит, патамуша ритуал, клоунада и ханжество.
Ложка дёгтя: во второй строчке лишний слог. Или я нифига в "судорожном" нипанимаю?)
А если кто это делает вполне серьёзно, без клоунады и ханжества? :)
Ок. Давай извиняйсо, шоб я тебе поверил.)
За что? :) Церковь предписывает извиняться за конкретные дела, а не абы как :)
Честный?.. Не более чем потуга на лавры Жирика или Тёмы Лебедева, то есть именно клоунада и ханжество. Сидеть на заборе и ехидничать по поводу того, что сосед неправильно копает свой огород, куда проще, чем взять лопату и копать самому. Просто есть делающие и есть голосящие, и автор - из вторых. Как-то в одной из дискуссий я предлагал автору изложить свои мысли в виде статейки - автор подумал несколько дней и умыл руки. Вот и сейчас не обошелся без провокации, предварительно поанонимничав в общалке, а ведь истина в провокационных методах продвижения не нуждается, верно? Вывод: кукарекать исподтишка в кулуарах всегда легче. Тем более что коли уж быть последовательным, то надо бы не принимать поздравлений с Новым годом, с ДР, перестать здороваться и не кричать Ура во время атаки. Автор, увы, не в состоянии увидеть содержания в форме и веры - в религии. Ни единого конструктивного предложения или вывода в оных виршах я не увидел. (Прошу считать сказанное моим частным мнением.)
А, по-моему, автор ищет и задает вопросы, а ты ужо фсё нашёл и с горки синайской вещаешь.)
Назови мне хоть один заданный им вопрос.
А что касается "горки" - см. последнюю мою фразу (ф скобочках)
Валер, я завсегда к хладнокровным дискуссиям готофф. Вопрос тока в том, готов ли ты к ним, патамуша "дурак, Жирик и трус" - хреновые аргументы, имхо.)
Это не аргументы, а тезисы, и ты знаешь, что относятся они к человеку, который анонимно пиарит свое творчество в Общалке,а не к самому произведению, которое, в общем, представляет собой набор причитаний. И, кстати, я хладнокровен как никогда... Так где у автора вопросы-то, м?
О-ё, шоб Икки себя так пиарил:) Валер, тебя обидело тока то, что ты тему всяко прощениефф поднял и некто И с тобой не согласилсо. Вопрос такой: надо перед Икки за труса и дурака извиниццо или твоё христианство гроша ломаного не стоит.)
А не обижало меня ничто, с чего ты взял. И христианство мое здесь вообще никоим боком, я плохой христианин, однако и провокациями в адрес христиан не занимаюсь. Извиняться готов - я просто рассыплюсь в извинениях, если товарищ Икки извинится за провокаторство в Кулуарах.
С удовольствием извинюсь, если Вы, Валерий, сможете мне внятно объяснить - кого и на что я "провоцировал".
Только без "кукареканья", "дураков" и "трусов", пожалуйста.
И ещё ... Диванная для дискуссий так и просиццо)
ги... прошу прощения, что вмешиваюсь. конечно, каждому решать, стоит ли возражать уважаемому Валерию что-либо, или же нет...
но я бы пока не стал.
у человека если и не истерика, то очень близкое к ней состояние.
обилие отвлеченных аллегорий с жириком и т.п., чрезмерная эмоциональность и несдержанность поста, передергивание и искажение фактов и переход на личность автора, как мне кажется, это показывают со всей очевидностью.
я уж не говорю о том, что такие вопли с выкриками позволил себе редактор ресурса.
рискну предположить, что причина лишь в том, что автор ненароком задел (даже не наступил, а только задел) одну из больных мозолей уважаемого редактора, к которым относятся вопросы православия, "дерьмократии" и жидов.
хотя... вам решать... можно и поспорить, конечно. вот только о чем?
Александр, по-моему, вы беситесь :) У меня ж ни единого восклицательного знака, а вы меня в воплях обвиняити :) Это ж не я малодушно пиарился в Кулуарах, прикрывшись фиговой точечкой. О чем тут спорить, если вы православие с жидами увязываете.
Валерий, Вы нынче адекватны или как?
Экспрессия и эмоциональность выражаются не только знаками препинания. Упоминание ни к селу ни к городу всяких жириков, соседских огородов, "кукареканья" и прочих Ваших фантазий для меня достаточно.
Как мне кажется, я тоже ни одного восклицательного знака не поставил.
В Кулуарах был не пиар, а банальный экспромт, который я, только из-за Вашей реакции, был вынужден был запостить в Ленте. При этом я тоже считаю, что художественной ценности в этом "стихе" оч. немного (если она вообще здесь есть). Собственно, об этом и написано в эпиграфе.
А "увязывать православие с жидами"... Ну, извините, я думал, Вы более разумный человек, и при наличии моего поста столь очевидно врать не станете...
Я утверждаюсь в своем мнении - у Вас истерика. Препираться "просто так" мне неинтересно.
Александр, я - Весы, а у Весов не бывает истерик. Именно на ваши посты и ссылаюсь, ничего своего-с. Дык утверждает, что вы ищете ответы на какие-то вопросы. Вот пытаюсь понять - на какие именно, и где тут вообще вопросы.
Поменьше демагогии, побольше фактов.
Давайте начнем с малого.
Где именно я "увязал" жидов и православие?
"причина лишь в том, что автор ненароком задел (даже не наступил, а только задел) одну из больных мозолей уважаемого редактора, к которым относятся вопросы православия, "дерьмократии" и жидов"
Угум.
Ессно, больше эти слова нигде и не упоминаются. Я не вижу "увязывания". Есть перечисление фактов, имеющих к Вам отношение:
Вашу реакцию на православие видно как из нынешней истории, так и из той статьи, на которую Вы ссылались ранее. Статья была о преподавании православия в общеобразовательных школах. Кстати, чтоб уж не возвращаться к этому вопросу, хочу Вам напомнить, что никакой дискуссии в комментах к той статье между Вами и мною не было вообще. Была дискуссия, да. В основом дискутировали Вы, Лена Бессарабова и какой-то незнакомый мну чел. Кстати, методы "дискуссии" оч.напоминают мне нынешние... Единственным моим комментом под той статьей было лишь то, что я сам (sic!) выразил желание попробовать накалякать что-то связное "в ответ" то ли самой статье, то ли дискуссии... Увы, не сложилось. В чем Вы углядели "преступление" и "нехорошее" поведение - ума не приложу.
Что же касается "жидов", мне достаточно было почитать два-три поста в Вашем ЖЖ. Кроме того, насколько мне помнится, как раз в той статье на "Решете" жиды с основным вопросом как-то увязывались именно Вами. То ли мешали они введению тотального преподавания религии в государственных школах, то ли еще где дорогу перешли... И фамилии какие-то назывались. Какие - не спрашивайте, не помню.
пс. На всякий случай прошу заметить - я не утверждал и не утверждаю, что Вы антисемит.
ппс. Полным склерозом не страдаю, нет.
Ну что? Перейдём к следующему "вопросу" или будем дальше мусолить этот?
Икки, "жид" в наше время считается ругательным словом, о чем ты прекрасно знаешь. Ты его употребил первым, ввел, так сказать, в дискуссию, и это факт. Кстати, я не видел, чтобы Марко раньше его где-то писал. Или я что-то упустил? Но, из твоего коммента можно как раз подумать, что Марко - антисемит (хотя ты этого явно и не утверждаешь), который сыплет черносотенными лозунгами.
Да, ввёл. Ненароком. Прошу прощения. Давайте вообще этот вопрос отменим, как не имеющий никакого отношения к делу?
пс. Гм... Ну если и можно из моего коммента сделать такие выводы... Ну я немного фшоке, если честно... Но, конечно же, это не подразумевалось ни в одном глазу. Еще раз прошу прощения.
Мы ушли от темы. Так где вопросы-то у автора, которые он "ищет и задает"?
Вопрос №1: Чем православный огород от мусульманского отличаеццо?
Не вижу у автора такого вопроса.
Вопрос №2: Если из церкви вычесть ритуалы, то что останется
Не везде действуют правила арифметики. Если из человека вычесть печенку, то что останется? Вопрос такого же уровня.
Огород, я думаю, ничем. Свиней мусульмане не держат, а овощи, скорее всего, едят те же. А к чему вопрос то? :)
Вопрос №3: если сам никто и дарований особых нету, к какому огороду причалить?
Ну, этот вопрос элементарный. К тому, где лучше урожай.
Джон-джой, для разрешения столь серьезных вопросов, обратитесь к более серьёзным источникам. Без шуток.
Мну без надобности, бо я знаю ответы:))
А зачем тогда спрашиваете, да ещё и в такой фамильярной форме? :) "Огород". Котик хоть увидел, а я чуть было не попытался отвечать :)
а как же "ищет и задает"? ты уже не ищешь? или у тебя своя синайская горка? :)
Болтунофф вижу - оппонентов нема:)
Что самое грустное, каждый из болтунов то же самое думает.
Серж, твои "ответы" гораздо красноречивее, как стрельба наших биатлонистов:)
Твои вопросы красноречивее. Не скромничай :)
спасибо за мнение.
А ведь простит и искренне верующим, и не... несмотря ни на что )))
Найдётся ли кто, кому Он не простил?
С теплом, ;)
Спасибо, Дима. Я думаю, что ты прав. Хотя, к примеру, РПЦ считает иначе.
в церковном календарике нет приколов. там каждый праздник веками выстрадан и выверен, уж простите за субъективизм и некоторую пафосность.
Татьяна, прежде чем говорить такие пафосные вещи, неплохо было бы поинтересоваться, какая часть "выстраданных" праздников слямзена (и перековеркана при этом) у языческой Руси, и какой кровью это далось. Причем кровь была отнюдь не православная.
Не надо мазать ничего и никого в один цвет.
Это наивно. Уж простите, да.
можт, моя вера и наивна, но искрення
я не копаю так глубоко, ничем никого не можу, просто хочу сказать, что всё, что касается церкви, плохо вяжется со словом "прикол". это как минимум неуважение.
Прикол - это перетянутый "откудотова" день святого Валентина ,да) но не Прощеное Воскресенье
день святого валентина через какие-нибудь пятьдесят-сто лет будет точно таким же "родным" "православным" праздником, каким, к примеру, сейчас являются Ильин день или Масленица, изначально языческие.
а насчет "прикола" я, конечно же, согласен. доля сарказма здесь изрядная.
:))))))))))) Позволю себе ещё раз оставить записочку под стихом :)
Забавно смотреть на споры околоцерковных людей о церкви и церковных праздниках :))
Извините за ханжество, но и на изречения смотреть тоже забавно :))))))))
Спор как раз не о церкви и не о праздниках, а о трусости. Такая пилатовская проблемка :)
Валера, ну ты такой хороший и замечательный, ну сдалось тебе обзывать Икки за поведение его? Я вон предлагал ввести рейтинг на культурность, не понравилось бы, можно было б на общественность выставить, а так вишь, на тебя же уже наезжають. Я переживаю, когда любимые люди попадаются на уловки.
А в православных камешком лишний раз бросить даже полезно :) я в Церкву хожу, знаешь каких дундуков встречал? Ууууу, жуть :) Бывают просто непрошибаемые. Ну, эт ладно. Знаешь что я понял? Что есть люди умные и глупые (от природы), есть добрые и злые, есть хранящие честь, а есть о ней ничего не понимающие. Икки обидело, что есть какие-то дураки, которые соблюдают только форму. Ну, да, есть. Но он же не увидел остальных. Ты обиделся, что Икки, по твоему, не подабающе вел себя в кулуарах. Ты бы так не поступил. А по его выходит, что он какую-то цель приследовал. Я давно забил на всякую ерунду со словами "да мне насрать на ваши глупости", а недавно прочел, что это гордыня :)))))))) Надо любить людей и всё :)
Ну, надеюсь всё это пошумит, пошумит, да потом опять поутихнет :) Всё ж, какой никакой, а пиар сайту :))))))
оппа :) "устами младенца..." (с)
Га, ну ты прямо разумнее всех остальных вместе взятых оказываешься, честное слово. Спасибо.
(я серьёзно говорю).
Ну, раз я младенец, сделайте ребенку приятно, помиритесь :))
во-во, я том же ж)))
Балбес. Не,Балбес воистину:)
Га, была пара реплик "по поводу" и вскользь. "Споров о праздниках" пока не было. Надеюсь, и не будет.
Вопрос в другом -- в высосанных из пальца "малодушии", "анонимности" и "черном пиаре".
Делоф-то!
Кстати, по поводу праздников ты меня улыбнул :) Вот на самом деле, из всего-всего, праздники действительно обратили на себя внимание :)
+ 100000
А давайте поставим точку? У автора через пару часов день рождения наступит. Согласны?
гы. не "через пару часов", а "41 минуту назад" :) А точку я еще в Кулуарах поставил. Так что данный вопрос не ко мне.
у нас твой ДР черех 66 минут)))
раз по твоему времени праздник уже начался, пошла ставить проздравлялку))))
Я согласен с Ирихой. Предлагаю объявить внеплановый прощенный вторник и всем друг друга простить)
прощеный, с одной Н
Сань, я эта... праздравить, типа. Не пропадай, ога? А буит охота подискутировать - ты знаешь, где мну найти:)
да
Да, с ДР, будь здоров, расти большой) Не обижайся, что я тебя тогда не хотел прощать :)
Сергей, я не обижаюсь. Честно.
Чтобы оставить комментарий необходимо авторизоваться
Тихо, тихо ползи, Улитка, по склону Фудзи, Вверх, до самых высот!