Чтобы со стороны хоть немного разобраться в клубке историко-культурных противоречий, сложившихся в настоящее время в Украине и способных разорвать государство на четыре-пять кусков, придется совершить небольшой экскурс в историю Украины. Кому-то напомнить общеизвестное, сложив в одну картинку мозаику, а кому-то дать пищу к размышлению, и конечно повод для критики.
Прежде всего, нас будут интересовать история Галиции, Волыни и Подолии. Историю Закарпатья и Северной Буковины, как несколько специфическую главу западно-украинской истории мы оставим на потом.
На заре письменной истории края, сведения носят весьма отрывочный характер, крайне расплывчаты и не точны, что является благодатным полем для взращивания не только спорных версий истории, но и прямых спекуляций и фантазий. Например, о замечательных своей древностью и восхитительной степенью духовного совершенства украх - то ли касте волхвов, то ли народе. К этим таинственным «украм» мы еще вернемся, а пока посмотрим, что же есть более-менее общепринятого в истории по этой теме.
Византийские, арабские и германские источники указывают на существование ко времени славянского вторжения* трех группировок племён: Антов, Склавинов и Венетов. Отмечается, что, несмотря на значительное культурное сходство и общий язык, эти группы-союзы четко дифференцировали себя как друг от друга**, так и от остальных «варваров». По сообщениям Иордана, Прокопия Кессарийский и др. склавины (склавены) заселяли к V—VI вв. территории между Днестром, Дунаем и Тисой - части современных территорий Румынии, Молдовы, Венгрии (Паннония) и, внимание, – часть западной Украины. Анты населяли междуречья Дуная – Днестра - Днепра и далее (уже по данным археологии) до среднего и верхнего течения Дона и Северского Донца. Т.е. современные территории центральной, южной и восточной Украины и часть южной России. Граница между племенными союзами как раз и проходила по территории нынешней западной Украины, т.е. изначально являлась местом размежевания и, естественно, взаимных контактов склавинов, антов и венетов, а так же неславянских народов Подунавья и Балкан.
Граница была весьма подвижна с самого начала. Экспансия из верховьев Вислы в Причерноморье племен готского союза проходила по линии Одра-Висла-Волынь-Днестр и самым непосредственным образом затронула рассматриваемую область. Вместе с готами на правах младших союзников или зависимых племён двигались и прибалтийские племена*** – восточные германцы, поморские славяне, венето-русы, балты и т.д. и частично оседали на этих территориях, образуя своеобразные анклавы и инкорпорации в складывающуюся культуру. Контакты со славянским Поморьем*** сохранились и в более поздние времена. Далеко не случайно, мне кажется, имеет место дублирование топонимов, гидронимов, паронимов и этнонимов прибалтийского происхождения, сосредоточенных именно в Галиции и Волыни. Например, прибалтийские Волин (город), Волыняне (племя), укряне (племя, те самые замечательные «укры»), а так же следы культов, имеющих прямые аналоги, а, скорее всего, прототипы в южной Прибалтике (например, Срубчский идол и др). Прослеживается и готско-балтийское влияние и в будущих древлянских землях.
В славянских вторжениях на Балканы участвовали как склавины, так и анты, что часто приводило к невообразимому перемешиванию славянских племен. Так хорваты оказались и в Закарпатье и в долине Саввы, и в Далмации, сербы-сорбы - на Одре, Дрине и Тисе, а северы-северяне отмечены в нижнем Подунавье и в восточном Поднепровье. Если внимательно взглянуть на карту, то можно заметить, что воображаемые вершины воображаемых дуг миграции антских племен из Причерноморья на запад и юго-запад пересекаются именно на рассматриваемой территории. Склавины и анты часто воевали между собой, что так же способствовало значительной племенной чересполосице.
Вражде двух групп племен, как и обоим племенным союзам был положен быстрый и решительный конец вторжением аваров в Паннонию и образованием Аварского каганата. Примерно с этого времени упоминание склавинов и антов в византийских источниках не отмечаются, а говориться только о славянах, союзных или подчиненных (до поры до времени) аварам и болгарам. Вероятнее всего с этого момента можно говорить о прекращении «блуждания племён» и стабилизации центров будущего южного, восточного и западного славянства. Эпоха общеславянского единства закончилась.
В ПВЛ упоминается славянское племя дулебы на территории Волыни и Подолья, подвергшегося разгрому и унизительному порабощению аварами (обры русских летописей). Из всего сложного комплекса аваро-славянских взаимоотношений почему-то выделяется именно этот эпизод. Возможно потому, что Волынь уже тогда была неким локальным культовым центром и «центром силы» для окрестных славянских племен. Арабские и византийские источники упоминают некоторую «державу Волиняна», что косвенным образом подтверждает наше предположение. Считается, что дулебы - прямые предки волынян и бужан, упоминающийся в ПВЛ и, возможно, принимали какое-то участие в формировании племенного союза древлян.
После разгрома Аварского каганата франками и славянами в VIII веке вплоть до вторжения в Паннонию венгров в 895 г., территория Галиции и Волыни целиком или частично входила в Великую Моравию, являясь как бы восточным форпостом западного славянства. Стоить заметить, что имеются глухие упоминания о неких «россах», игравших заметную роль в великоморавском государстве. Топонимы с корнями рус-росс-руг имеют также «повышенную концентрацию» на территории Галиции и Волыни. По мнению ряда серьезных историков, росы-русы, не явлись славянским племенем, а, возможно, не являясь и племенем вообще, представляли собой некое мультинациональное и мультикультурное сообщество или военно-торговую корпорацию, повсеместно оказывая серьезное воздействие на формирование властных структур в славянском мире, формируя «управляющие центры». Одним из этих центров и была, скорее всего, Волынь- Волиняна.
После становления древнерусского государства с центром в Киеве, начинается борьба с переменным успехом киевских князей и польских королей за так называемые «червенские» города – Червонную Русь – западную часть Волыни. Одновременно Закарпатье, со смешанным, но в основном восточнославянским населением (летописные «белые хорваты»), попадает в зависимость от Венгрии. Насколько может быть зависимым население глухих горных деревень и городков от центрального правительства в те времена – вопрос другой.
Во времена распада древнерусского государства на т.н. «земли», выделяется Волынская, а позднее Галицко-Волынское княжество, ведущее постоянные войны с Венгрией и Польшей, а так же активно участвующее как во внутрирусских «разборках», особенно интересуясь Киевом и территориями Полесья, так и в общерусских походах и акциях. Характерно, что в отличие от прочих княжеств и фактических феодальных республик Руси, выработавших со временем некие негласные кодексы взаимодействия властей, Юго-Западная Русь находилась в перманентном кризисе управления – т.е. непрекращающейся вражде князей и боярства. Так же примечательно, что тенденции к сепаратизму и прозападная ориентация проявилось здесь достаточно рано и ярко. Отчасти это обусловлено географическим положением и расположением торговых путей (естественный транзитный коридор), отчасти - активной деятельностью католических миссионеров и общей слабостью княжеской власти и православия в то время (12-14 века), отчасти постоянной заинтересованностью в западных союзниках в бесконечной войне всех со всеми. Вероятно, уже в то время на территории Галиции и Волыни, по крайней мере, в полиэтнической Червонной Руси, существовали значительные католические общины.
В тринадцатом веке появляется два новых и крайне опасных врага – татаро-монголы и литовцы. В результате достаточно длительно и героической борьбы Галицко-Волынское княжество подчиняется Золотой Орде. В ходе этой борьбы ключевым является один эпизод – коронование Даниила Галицкого папскими посланниками в 1253 г., с условием перехода в католичество, естественно. Даниил корону принял, но сославшись на отсутствие реальной папской помощи и разрешение данное папой Миндовгу воевать русскую землю, переходить в католичество отказался, но корону за собой и своими потомками сохранил. Под угрозой тотального погрома войсками Бурундая и имея в виду перспективу совместных с монголами военных действий против Миндовга, Даниил подчиняется Орде, как говориться «на общих основаниях», что на некоторое время отодвинуло быстрое сближению с Европой и вернуло Юго-Западную Русь в зону русско-татарско-литовской политики. Но ненадолго. В 1392 г. в результате беспрерывной серии литовско-русских, татаро-татарских, польско-западнорусских и польско-литовских войн, с активным привлечением татар, мадьяр и всеевропейского вооруженного сброда всеми сторонами, Галицко-Волынская княжество прекратило существование, разделенное между Польшей и Литвой. В 1452 году литовская часть Волыни была присоединена к коронным польским землям. Это событие, а также Флорентийская и Брестская уния церквей, явилось для будущей Западной Украины своеобразным водоразделом Восток-Запад. Наметившаяся было самостоятельная литовско-западнорусская история закончилась, и началась история в составе удивительного государственного образования - союзной федерации Речь Посполитая, а фактически – Великая Польша.
Начинается ускоренная полонизация русской элиты, польские власти активно способствуют разделению православной церкви на фоне окатоличивания края. Западнорусский**** литературный язык - вариант литературного древнерусского языка и государственный язык ВКЛ - выводиться из сферы официального делопроизводства, культуры и науки, заменяется на польский и латынь и практически умирает. В русской православной церкви господствует церковно-славянский и, частично, русский (великорусский) язык, а среди сельского населения - различные южнорусские говоры с включением огромного количества полонизмов, латинизмов и германизмов. В западной части Галиции польское население начинает преобладать. Ранее других русских областей Речи Посполитой, русское дворянство Галиции и Волыни практически полностью полонизируется, окатоличествается и уже искренне считает себя поляками. В городах подавляющую часть мещанства составляет польское, еврейское и немецкое население. Русское население составляет крестьянство и незначительную часть разночинцев.
С этого момента можно говорить о русинах, малороссах и украинцах. Но об этом - в другой раз.
-----------------------------------------------
* В середине I тыс. н. э. наблюдается внезапное и для того времени ни чем не объяснимое, кроме как кары господней, появление многочисленных, деятельных и агрессивных славянских племен, свалившихся византийцам и германцам, как снег на голову, в прямом и переносном смысле. При чем тут снег? Вопрос правомерный, если взглянуть на карту колебаний температуры в Средней и Восточной Европе в I тыс. н.э., то увидим, что на период примерно с IV по VI век происходит резкое падение температуры, которое к VIII веку н.э. сменяется теплым периодом т.н. малого климатического оптимума. Одновременно с этим происходит повышение влажности в Западной и Восточной Европе, сопровождающееся иссушением причерноморских и прикаспийских степей. Что это значит? Это значить может только одно – падение продуктивности земледелия и скотоводства, т.е. голод и холод, как постоянное, в течение нескольких поколений, условие существования протославянских племён – тот самый вызов по Тойнби. К тому же, начавшееся Великое переселение народов, сопровождающееся оттоком населения (прежде всего германского) из Восточной Европы в Западную и Южную и все нарастающим давлением кочевников Евразии. Т.е. есть куда идти и от кого.
** Имеются достаточно серьезные основания полагать, что анты более остальных славянских групп подверглись серьезной иранизации - результата долгого соседства и, возможно, симбиоза со скифами и сарматами. Так, например, многие ученые выводят самоназвания некоторых антских племен из восточно-иранских (скифо-сарматских) корней – сорбы (сербы), хорваты, северо (северяне), тиверы (тиверцы) и т.д. ; имеющее место двойные, ирано-славянские названия (собака-пёс, дорога – путь, лошадь – конь и т.д.); ряд предположительно иранских заимствований присутствует и в восточно-славянском пантеоне и бестиарии – бог, Семаргл, Хорс, хорт (волк, чёрт) и т.д.
*** В «венетской» зоне «Великого янтарного пути» сложился к тому времени своеобразный головоломный интернационал из потомков кельтского населения, германцев, славян, загадочных венето-русов и балтов
**** Западнорусский литературный язык часто позиционируется как староукраинский и старобелорусский лингвистами Украины и Белоруссии соответственно
Неужели, Мария, только рамы скрипят,
только стекла болят и трепещут?
Если это не сад –
разреши мне назад,
в тишину, где задуманы вещи.
(Ольга Седакова)
Игорь, привет! С Новым годом! Желаю тебе здоровья, счастья, вдохновения и всяческих малых и больших радостей))
Я вот думаю, у нас в шорте последняя глава для тех, кто не прошел в шорт, называлась всегда "ОСТАЛОСЬ В ИСТОРИИ" (если одно произведение) или "ОСТАЛИСЬ В ИСТОРИИ" (если два и более произведений). Давай, так и оставим на будущее, а?))) А то как-то неприветливо - "НЕ ПРОШЛО В ШОРТ"))
Игорь, простите, пожалуйста, за то, что не откликнулся на Ваши слова о "Вечере Харменса". В это время я был уже вне Сети. И надолго. Простите и большое спасибо Вам за Ваш отклик. Владислав.
